এখানে সঠিক উত্তর হলো সম্প্রদান কারক। বিষয়টি খুব সহজভাবে মনে রাখা যায়:

• বাংলা ব্যাকরণে যখন কাউকে কোনো কিছু নিঃস্বার্থভাবে দান করা হয়, তখন তাকে সম্প্রদান কারক বলা হয়।
• রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের মতে, বাংলা ভাষায় আলাদা করে 'সম্প্রদান' বলে কিছু নেই।
• তাঁর যুক্তি ছিল, যাকে দান করা হচ্ছে, সেও তো একজন ব্যক্তি বা কর্ম। তাই একে আলাদা কারক না বলে সরাসরি কর্ম কারক হিসেবে গণ্য করাই বেশি যৌক্তিক।

সহজ কথায়, তিনি মনে করতেন সম্প্রদান কারক আসলে কর্ম কারকেরই একটি অংশ, তাই ব্যাকরণ থেকে একে আলাদা করার প্রয়োজন নেই।