<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>কর্তায় ৭মী</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে এভাবে বোঝা যায়:</p>
<ul>
<li>বাক্যটিতে 'ভাইয়ে ভাইয়ে' বলতে বোঝানো হচ্ছে যে, ভাইয়েরা নিজেরাই নিজেদের মধ্যে মিল রেখে চলছে।</li>
<li>যেহেতু এখানে 'ভাই' শব্দটি কাজ সম্পাদন করছে বা কর্তার ভূমিকা পালন করছে, তাই এটি <strong>কর্তৃকারক</strong>।</li>
<li>শব্দটির শেষে 'এ' বিভক্তি যুক্ত আছে। বাংলা ব্যাকরণের নিয়ম অনুযায়ী, অ, আ, বা ব্যঞ্জনান্ত শব্দের সাথে 'এ' বা 'য়' বিভক্তি যুক্ত হলে তা <strong>৭মী বিভক্তি</strong> হিসেবে গণ্য হয়।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, কর্তা যখন নিজে কোনো কাজ করে এবং শব্দের শেষে 'এ' বিভক্তি থাকে, তখন সেটিই <strong>কর্তায় ৭মী</strong>।</p>
<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>সরল বাক্য</strong>। কারণটি খুব সহজ:</p>
<ul>
<li>একটি বাক্যে যখন একটিমাত্র কর্তা এবং একটিমাত্র সমাপিকা ক্রিয়া থাকে, তখন তাকে সরল বাক্য বলা হয়।</li>
<li>এখানে 'মিথ্যাবাদীকে' (উদ্দেশ্য) এবং 'ভালোবাসে না' (বিধেয়/ক্রিয়া) অংশটি সরাসরি একটিমাত্র বক্তব্য প্রকাশ করছে।</li>
<li>বাক্যটিতে কোনো সংযোজক অব্যয় (যেমন: এবং, ও, কিন্তু) বা সাপেক্ষ সর্বনাম (যেমন: যে-সে, যিনি-তিনি) নেই, যা জটিল বা যৌগিক বাক্যের বৈশিষ্ট্য।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, যেখানে কোনো বাড়তি খণ্ডবাক্য ছাড়াই মনের ভাব সরাসরি প্রকাশ পায়, সেটিই সরল বাক্য।</p>
<p>নূপুরের ধ্বনিকে এক কথায় বলা হয় <strong>নিক্বণ</strong>। বিষয়টি মনে রাখা খুব সহজ:</p>
<ul>
<li>বাংলা ব্যাকরণে শব্দ বা ধ্বনির বিশেষ কিছু নাম থাকে।</li>
<li>নূপুর পায়ে পরলে হাঁটার সময় যে মিষ্টি ও সুমধুর শব্দ তৈরি হয়, তাকেই সাহিত্যিক ভাষায় <strong>নিক্বণ</strong> বলা হয়।</li>
<li>এটি মূলত নূপুরের শব্দের একটি চমৎকার প্রতিশব্দ হিসেবে ব্যবহৃত হয়।</li>
</ul>
<p>তাই যখনই নূপুরের শব্দের কথা আসবে, চোখ বন্ধ করে <strong>নিক্বণ</strong> শব্দটি বেছে নিতে পারেন!</p>
<p>'চাঁদের হাট' বাগধারাটির সঠিক অর্থ হলো <strong>আনন্দের প্রাচুর্য</strong>।</p>
<p>সহজভাবে মনে রাখার উপায়:</p>
<ul>
<li>'চাঁদের হাট' বলতে সাধারণত এমন এক পরিবেশকে বোঝায় যেখানে অনেক প্রিয় মানুষ বা গুণীজন একসাথে মিলিত হন।</li>
<li>যখন অনেক মানুষ মিলে খুব আনন্দঘন ও উৎসবমুখর পরিবেশ তৈরি করেন, তখনই তাকে বলা হয় আনন্দের প্রাচুর্য বা চাঁদের হাট।</li>
<li>অর্থাৎ, যেখানে আনন্দের কোনো অভাব নেই এবং সবাই মিলে খুব খুশিতে সময় কাটাচ্ছেন, সেই অবস্থাই হলো এই বাগধারার মূল ভাব।</li>
</ul>
<p>হাসন রাজাকে মরমী কবি বলার কারণগুলো খুব সহজ:</p>
<ul>
<li>তিনি ছিলেন একজন বিখ্যাত মরমী সাধক এবং গীতিকার, যিনি আধ্যাত্মিক ভাবধারার গান রচনার জন্য পরিচিত।</li>
<li>তার গানে স্রষ্টার প্রতি গভীর প্রেম, নশ্বর পৃথিবী এবং মানুষের মনের আকুতি ফুটে উঠেছে।</li>
<li>তার বিখ্যাত গান <strong>"লোকে বলে বলেরে ঘরবাড়ি ভালা না আমার"</strong> আজও মরমী দর্শনের এক অনন্য নিদর্শন হিসেবে সমাদৃত।</li>
</ul>
<p>মূলত লোকজ সংস্কৃতি ও আধ্যাত্মিক সাধনার সংমিশ্রণে তিনি বাংলা সাহিত্যে এক অনন্য উচ্চতায় পৌঁছেছেন, তাই তাকে মরমী কবি হিসেবে গণ্য করা হয়।</p>
<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>পদ্মা নদীর মাঝি</strong>। মানিক বন্দ্যোপাধ্যায়ের লেখা এই কালজয়ী উপন্যাসের অন্যতম প্রধান এবং অবিস্মরণীয় নারী চরিত্র হলো কপিলা।</p>
<p>বিষয়টা মনে রাখার জন্য এই সহজ কৌশলটি মাথায় রাখতে পারেন:</p>
<ul>
<li>উপন্যাসের মূল নায়ক কুবেরের জীবনের টানাপোড়েন এবং তার শ্যালিকা কপিলার সাথে সম্পর্কের জটিল সমীকরণই এই গল্পের প্রাণ।</li>
<li>কুবের ও কপিলার কথোপকথন এবং তাদের মধ্যকার মানসিক দ্বন্দ্বের কারণেই চরিত্রটি বাংলা সাহিত্যে এত জনপ্রিয়।</li>
<li>তাই যখনই 'কপিলা' নামটি দেখবেন, সরাসরি <strong>পদ্মা নদীর মাঝি</strong> উপন্যাসের কথা মনে করবেন।</li>
</ul>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>গরল</strong>। বিষয়টি খুব সহজ, কারণ 'অমৃত' বলতে আমরা সাধারণত সুধা বা যা পান করলে অমরত্ব লাভ হয় এমন কিছুকে বুঝি। এর বিপরীত বা উল্টো অর্থ প্রকাশ করতে আমরা বিষ বা গরল শব্দটি ব্যবহার করি।</p>
<ul>
<li><strong>অমৃত:</strong> সুধা বা পানীয় যা জীবন দান করে।</li>
<li><strong>গরল:</strong> বিষ বা যা প্রাণনাশের কারণ হয়।</li>
</ul>
<p>তাই শব্দার্থের দিক থেকে 'অমৃত' এর ঠিক বিপরীত শব্দটি হলো <strong>গরল</strong>।</p>
১৫৮৭৯
'দশে মিলি করি কাজ' - এখানে 'দশে' কোন কারকে কোন বিভক্তি?
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>কর্তৃকারকে ৭মী বিভক্তি</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে এভাবে বোঝা যায়:</p>
<ul>
<li><strong>কারক নির্ণয়:</strong> 'দশে মিলি করি কাজ'—এখানে কাজ করার কাজটি কারা করছে? 'দশে' বা দশজন মিলে। যেহেতু 'দশে' এখানে কর্তা হিসেবে কাজ করছে, তাই এটি <strong>কর্তৃকারক</strong>।</li>
<li><strong>বিভক্তি নির্ণয়:</strong> শব্দের শেষে 'এ' বিভক্তি যুক্ত আছে। বাংলা ব্যাকরণের নিয়ম অনুযায়ী, শব্দের শেষে 'এ', 'য়' বা 'তে' বিভক্তি থাকলে তাকে <strong>৭মী বিভক্তি</strong> বলা হয়।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, দশজন মিলে কাজ সম্পাদন করছে বলে এটি কর্তৃকারক এবং শেষে 'এ' বিভক্তি থাকায় এটি ৭মী বিভক্তি।</p>
<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>সমক্ষ</strong>। বিষয়টি মনে রাখা খুব সহজ:</p>
<ul>
<li>'অক্ষি' শব্দের অর্থ হলো চোখ বা দৃষ্টি।</li>
<li>'সমীপে' মানে হলো কাছে বা সামনে।</li>
<li>অর্থাৎ, যা চোখের সামনে বা দৃষ্টির সীমানার মধ্যে থাকে, তাকে এক কথায় বলা হয় <strong>সমক্ষ</strong>।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, চোখের সামনে যা কিছু ঘটে বা থাকে, সেটিই হলো সমক্ষ। তাই এই ধরনের শব্দার্থ মনে রাখার সময় 'অক্ষি' (চোখ) এবং 'সমীপে' (সামনে) এই দুটি মূল শব্দ মাথায় রাখলেই উত্তরটি সহজেই মনে থাকবে।</p>
<p>বাংলা ব্যাকরণে বহুবচন বোঝাতে শব্দের শেষে কিছু নির্দিষ্ট সমষ্টিবাচক শব্দ যোগ করা হয়। এখানে কেন 'ক্ষেত্র' বহুবচন নয়, তা খুব সহজে বুঝে নিন:</p>
<ul>
<li><strong>গ্রাম, মহল ও দাম:</strong> এই শব্দগুলো সাধারণত কোনো কিছুর সমষ্টি বা বহুবচন বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। যেমন—'পর্বতমালা' বা 'শিক্ষকমণ্ডলী'-র মতো এগুলো বহুবচন গঠনে সাহায্য করে।</li>
<li><strong>ক্ষেত্র:</strong> এটি একটি বিশেষ্য পদ যা কোনো নির্দিষ্ট স্থান বা বিষয়কে বোঝায়। এটি কখনোই বহুবচন নির্দেশক শব্দ হিসেবে ব্যবহৃত হয় না।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, 'ক্ষেত্র' শব্দটি দিয়ে কোনো কিছুর সমষ্টি বা অনেকগুলো বোঝানো যায় না, তাই এটি বহুবচনজ্ঞাপক শব্দ নয়।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>অর্থের কুপ্রভাব</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে মনে রাখা যায়:</p>
<ul>
<li>‘তামার বিষ’ বাগধারাটি মূলত মানুষের ওপর টাকার বা সম্পদের নেতিবাচক প্রভাব বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।</li>
<li>যখন কারো হাতে প্রচুর অর্থ আসে এবং সেই অর্থের প্রভাবে সে তার স্বাভাবিক আচরণ বা নৈতিকতা হারিয়ে ফেলে, তখন তাকেই বলা হয় ‘তামার বিষ’।</li>
<li>সহজ কথায়, টাকার নেশা বা অর্থের কারণে মানুষের চরিত্রের যে অধঃপতন ঘটে, সেটিই এই বাগধারার মূল অর্থ।</li>
</ul>
১৫৮৮৪
“স্কুল পালিয়ে কেউ রবীন্দ্রনাথ হয় না” - কোন কারকে কী বিভক্তি?
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>অপাদানে সপ্তমী</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে বোঝা যায়:</p>
<ul>
<li><strong>অপাদান কারক:</strong> যখন কোনো কিছু থেকে বিচ্যুত হওয়া, উৎপন্ন হওয়া, বা কোনো কিছু থেকে দূরে সরে যাওয়া বোঝায়, তখন তাকে অপাদান কারক বলে। এখানে 'স্কুল' থেকে পালিয়ে যাওয়ার মাধ্যমে একটি বিচ্যুতি বা দূরত্ব তৈরি হচ্ছে, তাই এটি অপাদান কারক।</li>
<li><strong>সপ্তমী বিভক্তি:</strong> শব্দের শেষে 'এ', 'য়', বা 'তে' বিভক্তি যুক্ত থাকলে তাকে সপ্তমী বিভক্তি বলা হয়। এখানে 'স্কুল' শব্দের সাথে 'এ' বিভক্তি যুক্ত হয়ে 'স্কুলে' (স্কুল + এ) হয়েছে, যা নির্দেশ করে এটি সপ্তমী বিভক্তি।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, স্কুল থেকে বিচ্যুত হওয়া বোঝাচ্ছে বলে এটি <strong>অপাদান</strong> এবং শব্দের শেষে 'এ' বিভক্তি থাকায় এটি <strong>সপ্তমী</strong>।</p>
<p>বাংলা সাহিত্যে <strong>সত্যেন্দ্রনাথ দত্ত</strong>-কে 'ছন্দের যাদুকর' বলা হয়। এর কারণ হলো:</p>
<ul>
<li>তিনি বাংলা কবিতায় ছন্দের বিচিত্র ও নতুন নতুন পরীক্ষা-নিরীক্ষা করেছিলেন।</li>
<li>তার কবিতায় শব্দের ঝংকার, ছন্দময়তা এবং ধ্বনিমাধুর্য এতই চমৎকার ছিল যে, পাঠকমাত্রই মুগ্ধ হয়ে যান।</li>
<li>বাংলা ভাষার শব্দভাণ্ডারকে তিনি ছন্দের জাদুতে এমনভাবে সাজিয়েছিলেন, যা আগে খুব একটা দেখা যায়নি।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, শব্দের নিখুঁত বুনন আর ছন্দের জাদুকরী ব্যবহারের কারণেই তিনি এই বিশেষ উপাধিতে ভূষিত হয়েছেন।</p>
MCQ পরীক্ষা সেটিংস
বাংলা
eProstuti
সহজ ও দ্রুত ক্লাস করতে অ্যাপটি ইনস্টল করুন
iPhone / iPad এ ইনস্টল করুন
eProstuti
১Safari ব্রাউজারের নিচে থাকা Share ( ) বাটনে চাপ দিন।
২নিচের দিকে স্ক্রোল করে 'Add to Home Screen' ( ) নির্বাচন করুন।
৩উপরে ডানে থাকা 'Add' বাটনে ট্যাপ করুন।
Android এ অ্যাপ ইনস্টল করুন
eProstuti
১Chrome ব্রাউজারের উপরে ডানে থাকা থ্রি-ডট ( ) মেনু চাপুন।
২তালিকায় 'Install app' বা 'Add to Home screen' ( ) এ ট্যাপ করুন।
ডাউনলোড সম্পন্ন হলে ফাইলটি ওপেন করে Install চাপুন।
যদি "Install unknown apps" বা "Unknown sources" অনুমতি চায়, তাহলে সেটি Allow করে আবার ইনস্টল করুন।
ইনস্টল শেষ হলে অ্যাপটি খুলে আপনার অ্যাকাউন্টে লগইন করুন।
অ্যাপের সুবিধা:
সকল লাইভ ক্লাস
রেকর্ডেড ক্লাস
অনলাইন পরীক্ষা
ই-বুক ও নোটিশ
সবকিছু এক জায়গা থেকেই সহজে ব্যবহার করুন!
ব্রাউজারে খুলুন
⚠️ মনে হচ্ছে আপনি এই ওয়েবসাইটটি ফেসবুক বা অন্য কোনো অ্যাপের ভেতরের ব্রাউজার থেকে খুলেছেন।
ভালোভাবে কাজ করার জন্য দয়া করে এটি আপনার মূল ব্রাউজারে (যেমন Chrome) খুলুন।
👉 উপরে থাকা ⋮ বা ••• বাটনে চাপ দিন → তারপর “Open in Browser” সিলেক্ট করুন।