<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>অংশু</strong>। খুব সহজ কথায়, 'কিরণ' শব্দের অর্থ আলো বা রশ্মি। আর 'অংশু' শব্দটিরও একই অর্থ প্রকাশ করে, যার অর্থ কিরণ বা রশ্মি। তাই সমার্থক শব্দ হিসেবে এটি একদম সঠিক!</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>বিস্মরণ</strong>।</p>
<p>খুব সহজ কথায়, কোনো কিছু মনে রাখাকে বলা হয় স্মরণ, আর তার উল্টো বা বিপরীত ব্যাপারটি অর্থাৎ কোনো কিছু ভুলে যাওয়াকে বলা হয় বিস্মরণ। তাই স্মরণের সঠিক বিপরীতার্থক শব্দ হলো বিস্মরণ।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>Option A: আওরঙ্গবাদ দুর্গ</strong>। কারণ যুবরাজ মোহাম্মদ আজম যখন ১৬৭৮ সালে এই দুর্গের নির্মাণকাজ শুরু করেন, তখন এর নাম দেওয়া হয়েছিল <strong>আওরঙ্গবাদ দুর্গ</strong>। পরবর্তীতে মুঘল সুবেদার শায়েস্তা খাঁ দুর্গটির নির্মাণকাজ আবার শুরু করলেও এটি "লালবাগ কেল্সা" নামেই বেশি পরিচিত লাভ করে।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>Option A: আহ্নিক গতির জন্য</strong>।</p>
<p>বিষয়টা খুব সহজ! পৃথিবী প্রতিদিন নিজের মেরুদণ্ডের ওপর লাটিমের মতো ঘুরপাক খায়। পৃথিবীর এই আবর্তন গতিকে বলা হয় <strong>আহ্নিক গতি</strong>। পৃথিবী যখন ঘোরে, তখন সূর্যের সামনের দিকটায় দিন হয় এবং পেছনের দিকটায় রাত হয়। এভাবেই পৃথিবীর আহ্নিক গতির ফলে আমাদের পৃথিবীতে প্রতিনিয়ত দিবারাত্রি সংঘটিত হয়।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো: <strong>যা ক্রিয়া সম্পাদন করে</strong>।</p>
<p>বাক্যস্থিত যে পদগুলো থাকে, তার মধ্যে যার সাথে সরাসরি ক্রিয়াপদের সম্পর্ক বা সংযোগ থাকে, তাকেই মূলত কারক বলা হয়। সহজ কথায়, বাক্যের মূল কাজ বা ক্রিয়াটা সম্পন্ন করতে যে বা যারা সরাসরি সাহায্য করে, সেটাই কারক।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>তোমাকে অনেক কথা শুনতে হবে</strong>।</p>
<p>বাক্যটিতে 'কথা' হলো কর্মপদ, যা 'কী শুনতে হবে?' প্রশ্নের উত্তর দেয়। কর্মকারক চেনার সবচেয়ে সহজ উপায় হলো বাক্যের ক্রিয়াপদকে 'কী' বা 'কাকে' দিয়ে প্রশ্ন করা। এখানে 'কথা' শোনার কাজটি কর্ম হিসেবে সম্পাদিত হচ্ছে, তাই এটি কর্মকারকের সঠিক উদাহরণ।</p>
১১৪৬৭
”সকলকে মরতে হবে”–বাক্যে ”সকলকে” শব্দটি কোন কারকে কোন বিভক্তি?
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>কর্তৃকারকে দ্বিতীয়া</strong>।</p>
<p>বাক্যটি ভালো করে খেয়াল করলে দেখা যায়, মরার কাজটি কে করবে বা কার ওপর বর্তাবে? মৃত্যুকে বরণ করার কাজটি 'সকলকে' করতে হবে। অর্থাৎ, বাক্যের কাজটি যার দ্বারা সম্পাদিত হয় বা যে নিজে কাজটি সম্পন্ন করে, সেটাই <strong>কর্তৃকারক</strong>।</p>
<ul>
<li>শব্দটির সাথে 'কে' বিভক্তি যুক্ত আছে, যা মূলত <strong>দ্বিতীয়া (কে, রে)</strong> বিভক্তির রূপ।</li>
<li>তাই ব্যাকরণের নিয়ম অনুযায়ী এটি হলো কর্তৃকারকে দ্বিতীয়া বিভক্তি।</li>
</ul>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>চুরি করা</strong>।</p>
<p>বাংলা ভাষায় কিছু বাগধারা তাদের প্রচলিত আক্ষরিক অর্থের চেয়ে সম্পূর্ণ ভিন্ন এবং মজার অর্থ প্রকাশ করে। যেমন—<strong>'চক্ষুদান করা'</strong> শুনলে মনে হতে পারে চোখ দান বা ভালো কোনো কাজের কথা বলা হচ্ছে, কিন্তু প্রবচন বা বাগধারা অনুযায়ী এর আসল অর্থ হলো <strong>'চুরি করা'</strong>। পরীক্ষার জন্য এই ধরনের ব্যতিক্রমী অর্থগুলো একটু ভালোভাবে মনে রাখলেই সহজে উত্তর করা যায়!</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>কর্মধারয়</strong>।</p>
<p>বিষয়টা খুব সহজে এভাবে মনে রাখতে পারো:</p>
<ul>
<li>'মধ্যাহ্ন' শব্দটির ব্যাসবাক্য হলো <strong>'অহ্নের বা দিনের মধ্যভাগ'</strong>।</li>
<li>যেখানে পরপদের অর্থ প্রধানভাবে বোঝায় এবং বিশেষ্য ও বিশেষণের মিলনে সমাস গঠিত হয়, সেটাই কর্মধারয় সমাস।</li>
<li>এখানে 'মধ্য' (মাঝারি অংশ) বিশেষণ পদটি 'অহ্ন' (দিন) বিশেষ্য পদের সাথে যুক্ত হয়ে একটি নতুন অর্থ প্রকাশ করেছে, তাই এটি কর্মধারয় সমাস।</li>
</ul>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>অব্যয়ীভাব</strong> সমাস। খুব সহজেই এটি চেনার ছোট্ট একটা উপায় রয়েছে।</p>
<ul>
<li>বাক্যের শুরুতে যদি 'নিঃ', 'আ', 'প্রতি', 'উপ', 'অব' বা 'যথা' এর মতো উপসর্গ বা অব্যয় থাকে এবং তা যদি অব্যয়ের অর্থকেই প্রধান করে তোলে, তবে চোখ বন্ধ করে তা <strong>অব্যয়ীভাব সমাস</strong> দাগিয়ে দেওয়া যায়।</li>
<li>এখানে 'নিরামিষ' শব্দটি 'নিঃ' (নেই) অব্যয় যোগে গঠিত হয়েছে এবং এর ব্যাসবাক্য হলো 'আমিষের অভাব'। </li>
<li>যেহেতু সমাসবদ্ধ পদটিতে অব্যয়ের অর্থই প্রধানভাবে প্রকাশ পেয়েছে, তাই এটি অব্যয়ীভাব সমাস।</li>
</ul>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>Option A: বহুব্রীহি</strong> সমাস।</p>
<p>খুব সহজে মনে রাখার শর্টকাট টেকনিক হলো— 'সহোদর' শব্দটির ব্যাসবাক্য করলে দাঁড়ায় <strong>'সমান উদর বা পেট যার'</strong>। এখানে সমাসবদ্ধ পদটি দিয়ে না বুঝিয়ে অন্য একটি অর্থ অর্থাৎ একই মায়ের উদর বা পেট থেকে যার জন্ম (ভাই) বোঝানো হয়েছে। আর আমরা জানি, যে সমাসে পদগুলোর নিজস্ব অর্থ না বুঝিয়ে সম্পূর্ণ নতুন বা অন্য কোনো অর্থ প্রকাশ পায়, তাকেই <strong>বহুব্রীহি সমাস</strong> বলে।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>সব্যসাচী</strong>।</p>
<p>যিনি তার দুই হাত সমানভাবে ও দক্ষতার সঙ্গে কাজে লাগাতে পারেন বা লিখতে পারেন, তাকে এক কথায় সব্যসাচী বলা হয়। যেমন—পৌরাণিক চরিত্র অর্জুন ডান ও বাম—উভয় হাতেই সমানভাবে তীর চালাতে পারতেন বলে তাকে 'সব্যসাচী' বলা হতো। সাধারণ কথায়, দুহাত সমান চলে এমন মানুষ মাত্রই সব্যসাচী।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>অলোকসামান্য</strong>। বাক্য সংকোচন বা এককথায় প্রকাশের নিয়ম অনুযায়ী, কোনো সাধারণ বা প্রচলিত বিষয়ের চেয়ে যা আলাদা এবং অত্যন্ত চমৎকার, তাকে <strong>অলোকসামান্য</strong> বলা হয়। তাই ”ইহলোকে যা সামান্য নয়”– এর সবচেয়ে উপযুক্ত ও শুদ্ধ রূপ হলো অলোকসামান্য।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>অহঃ+অহ</strong>।</p>
<p>বিষয়টা খুব সহজ, নিচে নিয়মটি দেখে নেওয়া যাক:</p>
<ul>
<li>এটি একটি বিসর্গ সন্ধির উদাহরণ।</li>
<li>সন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, বিসর্গের পর স্বরধ্বনি থাকলে বিসর্গ লুপ্ত হয়ে ‘র’ বা ‘ও’ কার হয়।</li>
<li>এখানে প্রথম পদের শেষে থাকা বিসর্গ (ঃ) এবং পরের পদের ‘অ’ মিলে ‘র’ বা ‘হ’ এর প্রভাবে শব্দটি পরিবর্তিত হয়ে ‘অহরহ’ রূপ নেয়।</li>
</ul>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>নিঃ + রস</strong>।</p>
<p>বিষয়টা খুব সহজ, বিসর্গ সন্ধির একটি চমত্কার নিয়ম এখানে কাজ করেছে:</p>
<ul>
<li>সন্ধির নিয়মে বিসর্গের পর যদি <strong>র</strong> থাকে, তবে সেই বিসর্গ উঠে যায় এবং তার আগের হ্রস্বস্বরটি দীর্ঘস্বরে পরিণত হয় (যেমন: <strong>ই</strong> হয়ে যায় <strong>ঈ</strong>)।</li>
<li>উল্টোভাবে চিন্তা করলে, দীর্ঘ স্বরের আগের <strong>ঈ-কার</strong> কে হ্রস্ব করে (ই-কার) এবং বিসর্গ এনেই এই সন্ধি ভাঙতে হয়।</li>
<li>তাই <strong>নী</strong> থেকে হলো <strong>নিঃ</strong> আর <strong>রস</strong> মিলে তৈরি হলো <strong>নীরস</strong>।</li>
</ul>
MCQ পরীক্ষা সেটিংস
বাংলা
eProstuti
সহজ ও দ্রুত ক্লাস করতে অ্যাপটি ইনস্টল করুন
iPhone / iPad এ ইনস্টল করুন
eProstuti
১Safari ব্রাউজারের নিচে থাকা Share ( ) বাটনে চাপ দিন।
২নিচের দিকে স্ক্রোল করে 'Add to Home Screen' ( ) নির্বাচন করুন।
৩উপরে ডানে থাকা 'Add' বাটনে ট্যাপ করুন।
Android এ অ্যাপ ইনস্টল করুন
eProstuti
১Chrome ব্রাউজারের উপরে ডানে থাকা থ্রি-ডট ( ) মেনু চাপুন।
২তালিকায় 'Install app' বা 'Add to Home screen' ( ) এ ট্যাপ করুন।
ডাউনলোড সম্পন্ন হলে ফাইলটি ওপেন করে Install চাপুন।
যদি "Install unknown apps" বা "Unknown sources" অনুমতি চায়, তাহলে সেটি Allow করে আবার ইনস্টল করুন।
ইনস্টল শেষ হলে অ্যাপটি খুলে আপনার অ্যাকাউন্টে লগইন করুন।
অ্যাপের সুবিধা:
সকল লাইভ ক্লাস
রেকর্ডেড ক্লাস
অনলাইন পরীক্ষা
ই-বুক ও নোটিশ
সবকিছু এক জায়গা থেকেই সহজে ব্যবহার করুন!
ব্রাউজারে খুলুন
⚠️ মনে হচ্ছে আপনি এই ওয়েবসাইটটি ফেসবুক বা অন্য কোনো অ্যাপের ভেতরের ব্রাউজার থেকে খুলেছেন।
ভালোভাবে কাজ করার জন্য দয়া করে এটি আপনার মূল ব্রাউজারে (যেমন Chrome) খুলুন।
👉 উপরে থাকা ⋮ বা ••• বাটনে চাপ দিন → তারপর “Open in Browser” সিলেক্ট করুন।