eProstuti
স্বাগতম শিক্ষার্থী!

অনলাইন কোর্স ও পরীক্ষায় অংশ নিতে লগইন করুন

লগইন / রেজিস্টার
ওয়েবসাইট মেন্যু

এসএসসি ২০২৬ এর রেজাল্ট সবার আগে পেতে এখনই বুকিং করো

বুক করো
MCQ: ৩৪৫১৮ টি
সকল বিষয়
বাংলা
সঠিক উত্তর বাছাই করে আপনার প্রস্তুতি যাচাই করুন
৭০০৬

‘বাঙ্গালা ভাষার ইতিবৃত্ত’ কে রচনা করেন?

উত্তর সিলেক্ট করলে সঠিক ও ভুল দেখাবে।
বিস্তারিত
সঠিক উত্তর:
মুহম্মদ শহীদুল্লাহ্‌
ব্যাখ্যা:
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>মুহম্মদ শহীদুল্লাহ্‌</strong>। বাংলা ভাষার ইতিহাস ও উৎপত্তি নিয়ে গবেষণামূলক কাজের মধ্যে ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ্‌-এর ‘বাঙ্গালা ভাষার ইতিবৃত্ত’ একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ও প্রামাণ্য গ্রন্থ। বাংলা ভাষা ও সাহিত্যের রূপরেখা সহজে বুঝতে বইটি দারুণভাবে সাহায্য করে।</p>
৭০০৭

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের কোন প্রবন্ধটি উপন্যাস?

উত্তর সিলেক্ট করলে সঠিক ও ভুল দেখাবে।
বিস্তারিত
সঠিক উত্তর:
শেষের কবিতা
ব্যাখ্যা:
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>Option A: শেষের কবিতা</strong>। কারণ এটি বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের একটি অত্যন্ত জনপ্রিয় ও বিখ্যাত রোমান্টিক উপন্যাস, যা ১৯২৯ সালে প্রকাশিত হয়। যদিও এর নামের শুরুতে 'কবিতা' শব্দ রয়েছে এবং এর গদ্যশৈলীতে কাব্যিকতার ছোঁয়া ভরপুর, তবুও এটি আদতে একটি পূর্ণাঙ্গ উপন্যাস। অন্যদিকে, 'বলাকা' হলো একটি কাব্যগ্রন্থ, 'ডাকঘর' একটি নাটক এবং 'কালান্তর' হলো তাঁর একটি প্রবন্ধগ্রন্থ।</p>
৭০০৮

কাজী নজরুল ইসলামের নামের সাথে জড়িত ‘ধূমকেতু’ কোন ধরনের প্রকাশনা?

উত্তর সিলেক্ট করলে সঠিক ও ভুল দেখাবে।
বিস্তারিত
সঠিক উত্তর:
পত্রিকা
ব্যাখ্যা:
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>পত্রিকা</strong>। বিদ্রোহী কবি কাজী নজরুল ইসলামের সম্পাদনায় ১৯২২ সালে <strong>'ধূমকেতু'</strong> অর্ধ-সাপ্তাহিক পত্রিকা প্রকাশিত হয়। এই পত্রিকার মাধ্যমেই নজরুলের বিখ্যাত কবিতা 'আনন্দময়ীর আগমনে' প্রকাশিত হয়েছিল, যার কারণে তাঁর কারাদণ্ডও হয়েছিল। তাই খুব সহজেই মনে রাখতে পারো যে, ধূমকেতু কোনো বই বা লেখা নয়, এটি ছিল একটি বিখ্যাত পত্রিকা।</p>
৭০০৯

জসীমউদ্দীনের প্রথম প্রকাশিত কাব্যগ্রন্থ কোনটি?

উত্তর সিলেক্ট করলে সঠিক ও ভুল দেখাবে।
বিস্তারিত
সঠিক উত্তর:
রাখালী
ব্যাখ্যা:
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>Option A: রাখালী</strong>। কারণ কবি জসীমউদ্দীনের প্রথম প্রকাশিত কাব্যগ্রন্থ হলো 'রাখালী', যা ১৯২৭ সালে প্রকাশিত হয়। এই কাব্যগ্রন্থে পল্লী প্রকৃতির এক সহজ-সরল রূপ সুন্দরভাবে ফুটে উঠেছে।</p>
৭০১০

‘জঙ্গম’ এর বিপরীত শব্দ কী?

উত্তর সিলেক্ট করলে সঠিক ও ভুল দেখাবে।
বিস্তারিত
সঠিক উত্তর:
স্থাবর
ব্যাখ্যা:
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>স্থাবর</strong>।</p>
<p>খুব সহজভাবে মনে রাখার কৌশল হলো— 'জঙ্গম' শব্দটির অর্থ যা নড়াচড়া করতে পারে বা গতিশীল। অন্যদিকে, 'স্থাবর' মানে হলো যা স্থির বা নড়ে না। তাই যেকোনো জায়গায় গতির বিপরীত হিসেবে স্থির বা <strong>স্থাবর</strong> শব্দটিই সঠিক উত্তর হিসেবে গণ্য হয়।</p>
৭০১১

তুমি না বলেছিলে আগামীকাল আসবে? - এখানে ‘না’ এর ব্যবহার কী অর্থে?

উত্তর সিলেক্ট করলে সঠিক ও ভুল দেখাবে।
বিস্তারিত
সঠিক উত্তর:
হ্যাঁ-বাচক
ব্যাখ্যা:
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>হ্যাঁ-বাচক</strong>।</p>
<p>বাক্যটা একটু খেয়াল করলেই বিষয়টি পরিষ্কার হয়ে যায়। এখানে বক্তা মূলত আগের কথার একটি ইতিবাচক বা হ্যাঁ-বাচক উত্তর বা নিশ্চিতকরণ আশা করছেন। অর্থাৎ, "তুমি না বলেছিলে..." দিয়ে মূলত "তুমি তো বলেছিলে যে আসবে, তাই না?"—এই ভাবটি প্রকাশ করা হয়েছে। তাই এখানে 'না' শব্দটি না-বোধক অর্থ প্রকাশ না করে উল্টো হ্যাঁ-বাচক বা নিশ্চিত করার অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে।</p>
৭০১২

কার মাথায় হাত বুলিয়েছে- এখানে ‘মাথা’ শব্দের অর্থ-

উত্তর সিলেক্ট করলে সঠিক ও ভুল দেখাবে।
বিস্তারিত
সঠিক উত্তর:
ফাঁকি দেওয়া
ব্যাখ্যা:
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>ফাঁকি দেওয়া</strong>।</p>
<p>বাংলা প্রবচন বা বাগধারায় ‘মাথায় হাত বুলানো’ একটি বিশেষ অর্থ প্রকাশ করে। এর মাধ্যমে কাউকে খুব চতুরতার সাথে বা স্নেহের ছলে ভুল বুঝিয়ে নিজের কাজ হাসিল করা বা মূলত <strong>ফাঁকি দেওয়া</strong> বোঝানো হয়ে থাকে। প্রসঙ্গ অনুযায়ী এর মূল ভাবটি মাথায় রাখলেই খুব সহজে উত্তরটি করা যায়।</p>
৭০১৩

কোন প্রবন্ধটির রচয়িতা এস, ওয়াজেদ আলী?

উত্তর সিলেক্ট করলে সঠিক ও ভুল দেখাবে।
বিস্তারিত
সঠিক উত্তর:
ভবিষ্যতের বাঙালি
ব্যাখ্যা:
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>ভবিষ্যতের বাঙালি</strong>। এস, ওয়াজেদ আলী তাঁর দূরদর্শী চিন্তা ও মননশীল প্রবন্ধের জন্য বিশেষভাবে পরিচিত। তাঁর বিখ্যাত প্রবন্ধ <strong>'ভবিষ্যতের বাঙালি'</strong>-তে তিনি বাঙালির অতীত ঐতিহ্য, বর্তমান অবস্থা এবং ভবিষ্যৎ সম্ভাবনা ও করণীয় সম্পর্কে অত্যন্ত সুন্দর ও বাস্তবসম্মত দিকনির্দেশনা দিয়েছেন।</p>
৭০১৪

নিত্য মূর্ধন্য-ষ কোন শব্দে বর্তমান?

উত্তর সিলেক্ট করলে সঠিক ও ভুল দেখাবে।
বিস্তারিত
সঠিক উত্তর:
আষাঢ়
ব্যাখ্যা:
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>আষাঢ়</strong>। কারণ তৎসম শব্দে নিয়মে স্বভাবতই মূর্ধন্য-ষ ($ষ$) ব্যবহৃত হয়। যেমন— আষাঢ়, ভাষা, রোষ, ভাষণ ইত্যাদি। এই শব্দগুলোতে কোনো যুক্তবর্ণের প্রভাব ছাড়াই সরাসরি মূর্ধন্য-ষ বসে।</p>
৭০১৫

“ভাষা মানুষের মুখ থেকে কলমের মুখে আসে, উল্টোটা করতে গেলে মুখে শুধু কালি পড়ে।” বলেছেন-

উত্তর সিলেক্ট করলে সঠিক ও ভুল দেখাবে।
বিস্তারিত
সঠিক উত্তর:
প্রমথ চৌধুরী
ব্যাখ্যা:
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>প্রমথ চৌধুরী</strong>।</p>
<p>প্রমথ চৌধুরী বাংলা সাহিত্যে চলিত রীতির প্রবর্তক হিসেবে পরিচিত। তিনি বাংলা লেখ্য রূপকে মানুষের কথ্য ভাষার কাছাকাছি নিয়ে আসার পক্ষে জোরালো ভূমিকা পালন করেছিলেন। তাঁর মতে, ভাষা মানুষের মুখ থেকে কলমের মুখে আসে, অর্থাৎ জীবন্ত কথ্য ভাষাই হলো সাহিত্য রচনার আসল ভিত্তি। উল্টোটা অর্থাৎ কৃত্রিম বা সাধু ভাষা জোর করে মুখে চাপাতে গেলে তা কেবল বেমানানই হয় না, বরং সাহিত্যের সৌন্দর্যও নষ্ট করে। এই বিখ্যাত উক্তিটির মাধ্যমে তিনি মূলত মুখের ভাষার স্বতঃস্ফূর্ত প্রকাশকেই বেশি গুরুত্ব দিয়েছেন।</p>
৭০১৬

তুমি এতক্ষণ কী করেছ? - এ বাক্যে ‘কী’ কোন পদ?

উত্তর সিলেক্ট করলে সঠিক ও ভুল দেখাবে।
বিস্তারিত
সঠিক উত্তর:
সর্বনাম
ব্যাখ্যা:
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>সর্বনাম</strong>।</p>
<p>বাক্যটিতে একটু খেয়াল করো — 'কী' শব্দটি কোনো নাম বোঝাচ্ছে না, আবার কোনো গুণ বা কাজও বোঝাচ্ছে না। বরং এটি এমন একটি শব্দ যা কোনো নির্দিষ্ট নামের পরিবর্তে বা প্রশ্ন করার জন্য ব্যবহৃত হয়েছে। ব্যাকরণের নিয়ম অনুযায়ী, বিশেষ্যের পরিবর্তে বা প্রশ্নবাচক শব্দ হিসেবে যে পদগুলো বসে, সেগুলোকে <strong>সর্বনাম পদ</strong> বলা হয়। তাই এখানে 'কী' একটি সর্বনাম।</p>
৭০১৭

আকাশে তো আমি রাখি নাই মোর উড়িবার ইতিহাস।- এ বাক্যে ‘আকাশে’ শব্দটি কোন কারকে কোন বিভক্তির উদাহরণ?

উত্তর সিলেক্ট করলে সঠিক ও ভুল দেখাবে।
বিস্তারিত
সঠিক উত্তর:
অধিকরণ কারকে সপ্তমী
ব্যাখ্যা:
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>অধিকরণ কারকে সপ্তমী</strong>। বাক্যটিতে খুব সহজে কারক ও বিভক্তি চেনার দারুণ একটি কৌশল রয়েছে:</p>

<ul>
<li><strong>স্থান বোঝালে অধিকরণ:</strong> 'আকাশে' শব্দটি দিয়ে একটি নির্দিষ্ট স্থান বা জায়গা বুঝিয়েছে, যেখানে উড়িবার ইতিহাস রাখার কথা বলা হয়েছে। আর ক্রিয়ার আধার বা স্থানকে <strong>অধিকরণ কারক</strong> বলে।</li>
<li><strong>বিভক্তি চেনার উপায়:</strong> 'আকাশে' শব্দের শেষে 'এ' (অথবা ∅) ধ্বনি যুক্ত রয়েছে, যা বাংলা ব্যাকরণে <strong>সপ্তমী বিভক্তি</strong>র (এ, তে, য়) নির্দেশক।</li>
</ul>

<p>তাই এটি নিঃসন্দেহে অধিকরণ কারকে সপ্তমী বিভক্তি।</p>
৭০১৮

গাড়ি চলে না, চলে না, চলে না রে….. গানের গীতিকার কে?

উত্তর সিলেক্ট করলে সঠিক ও ভুল দেখাবে।
বিস্তারিত
সঠিক উত্তর:
শাহ আবদুল করিম
ব্যাখ্যা:
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>শাহ আবদুল করিম</strong>। কারণ অমর এই গানটির কথা ও সুর বিখ্যাত বাউলসম্রাট শাহ আবদুল করিমেরই সৃষ্টি। তাঁর সহজ-সরল কথায় ফুটিয়ে তোলা এই গানটি বাংলা লোকসংগীতের এক অনন্য রত্ন।</p>
৭০১৯

“সাহিত্যে অলঙ্কার প্রধানত কত প্রকার?”

উত্তর সিলেক্ট করলে সঠিক ও ভুল দেখাবে।
বিস্তারিত
সঠিক উত্তর:
2
ব্যাখ্যা:
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>২</strong>। কারণ বাংলা সাহিত্যে অলঙ্কার মূলত দুই প্রকারের হয়ে থাকে। যথা—</p>
<ul>
<li><strong>শব্দালঙ্কার:</strong> যেখানে শব্দের চমক বা কারুকার্য দেখানো হয়।</li>
<li><strong>অর্থালঙ্কার:</strong> যেখানে অর্থের সৌন্দর্য বা গভীরতা প্রকাশ পায়।</li>
</ul>
<p>খুব সহজেই এই দুটি প্রধান ভাগের মাধ্যমেই সাহিত্যের অলঙ্কারকে ভাগ করা হয়।</p>
৭০২০

শিখণ্ডী শব্দের অর্থ কী?

উত্তর সিলেক্ট করলে সঠিক ও ভুল দেখাবে।
বিস্তারিত
সঠিক উত্তর:
ময়ূর
ব্যাখ্যা:
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>ময়ূর</strong>। খুব সহজেই মনে রাখার জন্য মাথায় রাখতে পারেন যে, 'শিখণ্ডী' শব্দটি ময়ূরের ঝুঁটি বা পেখম সম্পর্কিত একটি সুন্দর প্রতিশব্দ। বাংলা সাহিত্যে ও সাধারণ জ্ঞানে অনেক সময় ময়ূর বোঝাতে এই চমৎকার শব্দটি ব্যবহার করা হয়।</p>
Support
Curiosity AI Assistant
24/7 লাইভ
eProstuti ডেটাবেস ও অটোমেশন ইঞ্জিন
এআই চ্যাট WhatsApp Messenger Instagram
👋 আসসালামু আলাইকুম শিক্ষার্থী !

আমি eProstuti Curiosity AI। আমাদের সকল লাইভ কোর্স, মডেল টেস্ট, ই-বুক, নোটিশ এবং পেমেন্ট সংক্রান্ত তথ্য নিমেষেই জানতে পারবেন।

দ্রুত উত্তরের জন্য নিচের টপিক চাপুন অথবা নিচে লিখুন:

উত্তরের তথ্য বিশ্লেষণ করা হচ্ছে...
eProstuti AI সহকারী
সার্বক্ষণিক সহায়তায় প্রস্তুত
লগইন আবশ্যক

ব্যক্তিগত সহায়তা এবং আপনার কোর্স, পরীক্ষা ও পেমেন্ট হিস্ট্রি দেখতে অ্যাকাউন্টে লগইন করুন।

* চ্যাটবট সরাসরি অ্যাকাউন্ট তৈরি বা লগইন করতে পারে না।