সঠিক উত্তর হলো ভাববাচ্য। বিষয়টি খুব সহজভাবে বোঝা যায় যদি আমরা বাক্যের গঠনটা দেখি:

• এই বাক্যে ক্রিয়াপদটি কোনো নির্দিষ্ট কর্তা বা কর্মের ওপর নির্ভর করছে না, বরং ক্রিয়ার অর্থ বা ভাবটাই এখানে প্রধান।
• সাধারণত ভাববাচ্যের বাক্যে ক্রিয়া সবসময় নামপুরুষের একবচন হয়।
• এখানে 'আসা হলো' অংশটি একটি অকর্মক ক্রিয়া, যা কোনো ব্যক্তি বা বস্তুকে সরাসরি নির্দেশ না করে কাজের ধরন বা অবস্থাকেই প্রকাশ করছে।

সহজ কথায়, যখন বাক্যে কর্তা বা কর্মের চেয়ে ক্রিয়ার অর্থ বা ভাবটিই মুখ্য হয়ে ওঠে, তখন সেটিই ভাববাচ্য।