<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>নির্বুদ্ধিতায় শত্রুদের সজাগ করা</strong>।</p>
<p>ভিমরুল এমন এক ধরনের পোকা, যাদের চাকে হাত দিলে বা আঘাত করলে তারা দলবেধে আক্রমণ করে। একইভাবে, প্রবাদটির মাধ্যমে বোঝানো হয়েছে যে, নিজের বোকামির কারণে শান্ত বা ঘুমিয়ে থাকা বিপদ ও শত্রুদের ডেকে আনা বা তাদের সতর্ক করে দেওয়া।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>অপচয়</strong>।</p>
<p>খুব সহজভাবে মনে রাখার টেকনিক হলো, কোনো কিছু যত্ন করে না রেখে বা হিসাব না করে নষ্ট করাকেই আঞ্চলিক বা প্রমিত ভাষায় 'নয়-ছয়' করা বলা হয়। তাই এই বাগ্ধারাটির মূল ভাব হলো অর্থের বা সম্পদের অপচয় করা।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>দার - দারা</strong>।</p>
<p>খুব সহজে মনে রাখার জন্য শব্দগুলোর অর্থ জেনে নেওয়া যাক:</p>
<ul>
<li><strong>দার</strong> শব্দের অর্থ হলো স্ত্রী বা পত্নী।</li>
<li><strong>দারা</strong> শব্দের অর্থও স্ত্রী বা পত্নী।</li>
</ul>
<p>যেহেতু শব্দজোড়ের দুটি শব্দের অর্থই একই (স্ত্রী), তাই এটি সমার্থক শব্দজোড়। বাকি অপশনগুলোতে শব্দের অর্থ আলাদা হওয়ায় সেগুলো সঠিক নয়।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>ব্যক্তিত্বহীন</strong>।</p>
<p>'উনপাঁজুরে' একটি খুব পরিচিত বাংলা বাগ্ধারা। এর মাধ্যমে এমন একজন মানুষকে বোঝানো হয় যার কোনো শক্তিমত্তা, তেজ বা নিজস্ব ব্যক্তিত্ব থাকে না। সহজ কথায়, সমাজে বা পরিবারে যে মানুষের কোনো প্রভাব বা জোর নেই, তাকেই এই নামে অভিহিত করা হয়।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>অহঙ্কার পতনের মূল</strong>। প্রবাদটির পেছনের ইতিহাস বা মূল ভাবটা খুব সহজ—অতিরিক্ত অহংকার বা গর্ব মানুষের ধ্বংস ডেকে আনে। লঙ্কার রাবণের যেমন অতিরিক্ত অহংকার তার সর্বনাশের কারণ হয়েছিল, তেমনি অতি দর্প বা বাড়াবাড়ি করলে পতন অবশ্যম্ভাবী—এটাই এই প্রবাদের মূল শিক্ষা।</p>
৮০১
'ধুম-ধূম' প্রায় সমোচ্চারিত শব্দ দুইটি কী অর্থ প্রকাশ করে?
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>প্রাচুর্য - ধোঁয়া</strong>।</p>
<p>শব্দজোড়ার অর্থ ও ব্যবহারের দিক থেকে এই মিলটা খুব সহজে মনে রাখা যায়:</p>
<ul>
<li>প্রথম শব্দটি অর্থাৎ <strong>'ধুম'</strong> দিয়ে কোনো কিছুর আধিক্য বা <strong>প্রাচুর্য</strong> বোঝানো হয় (যেমন: ধুম পড়ে যাওয়া)।</li>
<li>দ্বিতীয় শব্দটি অর্থাৎ <strong>'ধূম'</strong> (নুক্তাযুক্ত) হলো আগুনের <strong>ধোঁয়া</strong>।</li>
</ul>
<p>শব্দ দুটোর বানানের সামান্য পার্থক্যের জন্যই এদের অর্থে এই চমৎকার ভিন্নতা তৈরি হয়েছে।</p>
৮০২
'অধিক সন্ন্যাসীতে গাজন নষ্ট' প্রবাদ প্রবচনটি কী অর্থ প্রকাশ করে?
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>অতিরিক্ত লোকের খবরদারিতে কাজ পণ্ড</strong>।</p>
<p>প্রবাদটির পেছনের ভাবার্থ খুব সহজ—কোনো একটা কাজে যখন অনেক বেশি মানুষ মাতব্বরি বা অতিরিক্ত হস্তক্ষেপ করতে শুরু করে, তখন সেই কাজটি আর ভালোমতো হয় না, বরং নষ্ট হয়ে যায়। ঠিক যেমন অনেক সন্ন্যাসী একত্র হলে গাজন উৎসব পণ্ড হয়ে যেতে পারে, তেমনি প্রয়োজনের চেয়ে বেশি মানুষের ভিড় বা মতামতে ভালো কাজও বিগড়ে যায়।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>সমষ্টি-বিশেষ্য</strong>।</p>
<p>বিষয়টি খুব সহজ:</p>
<ul>
<li>যে বিশেষ্য পদ দ্বারা কোনো ব্যক্তি বা প্রাণীর সমষ্টিকে বোঝায়, তাকেই সমষ্টি-বিশেষ্য বলে।</li>
<li>'পরিবার' শব্দটি দিয়ে মূলত কতিপয় সদস্যের সমন্বয়ে গঠিত একটি দল বা গোষ্ঠীকে বোঝানো হয়, যা একটি নির্দিষ্ট সমষ্টির প্রতিনিধিত্ব করে।</li>
</ul>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো: <strong>তখন বাতিটা জ্বলে উঠল।</strong></p>
<p>খুব সহজেই এটি চেনার উপায় হলো:</p>
<ul>
<li>যে ক্রিয়াপদের কাজ আগেই শেষ হয়ে গেছে এবং যার সাথে অতীতে ঘটার একটি সাধারণ ভাব বোঝায়, সেটাই সাধারণ অতীত কাল।</li>
<li>'জ্বলে উঠল' ক্রিয়াটি অতীতে একটি নির্দিষ্ট কাজ ঘটার সাধারণ সমাপ্তি নির্দেশ করছে।</li>
<li>অন্য অপশনগুলো খেয়াল করলে দেখবে, সেগুলোতে ঘটমান অতীত বা অভ্যস্ত অতীতকালের ব্যবহার রয়েছে।</li>
</ul>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>চার প্রকার</strong>।</p>
<p>বাংলা ব্যাকরণে অব্যয় পদ বা সব্যয় পদের শ্রেণিবিভাগ খুব সহজে মনে রাখা যায়। গঠন ও অর্থের দিক থেকে সব্যয় পদ প্রধানত চার ভাগে বিভক্ত:</p>
<ul>
<li>বিশেষ্য পদ</li>
<li>সর্বনাম পদ</li>
<li>বিশেষণ পদ</li>
<li>ক্রিয়া পদ</li>
</ul>
<p>এই চার প্রকার পদের সমন্বয়েই মূলত আমাদের ভাষা ও বাক্য গঠিত হয়।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>পুরাঘটিত বর্তমান</strong>।</p>
<p>খুব সহজে বোঝার শর্টকাট:</p>
<ul>
<li>ক্রিয়াপদের শেষে যদি <strong>‘-এছে’, ‘-এছি’, ‘-এছেন’</strong> বা এদের সংক্ষিপ্ত রূপ (যেমন: করেছে = কর্ + এছে) থাকে এবং কাজটি এইমাত্র শেষ হয়েছে অথচ তার ফল এখনও বর্তমান আছে বোঝায়, তবে সেটি <strong>পুরাঘটিত বর্তমান</strong> কাল হয়।</li>
<li>এখানে "করেছে" শব্দটি দিয়ে কাজ শেষ হওয়ার ঠিকঠাক রেশ বুঝিয়ে দিচ্ছে, তাই এটি নিশ্চিতভাবেই পুরাঘটিত বর্তমান।</li>
</ul>
৮০৭
’রোগ হলে ওষুধ খাবে।’- কী অর্থে অনুজ্ঞার ব্যবহার হয়েছে?
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>বিধান</strong>।</p>
<p>বাক্যটিতে সাধারণ কোনো আদেশ বা অনুরোধ বোঝানো হয়নি, বরং একটি সার্বজনীন বা অবশ্যপালনীয় নিয়ম তুলে ধরা হয়েছে। যখন কোনো সাধারণ সত্য, চিরন্তন নিয়ম বা অবশ্য করণীয় দায়িত্ব বোঝাতে অনুজ্ঞার ব্যবহার হয়, তখন তাকে ব্যাকরণের ভাষায় <strong>বিধান</strong> বলা হয়। তাই 'রোগ হলে ওষুধ খাবে' কথাটি একটি স্বাস্থ্যগত বিধান বা নিয়ম।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>অবস্থাবাচক</strong>। কারণ:</p>
<ul>
<li>বাক্যে <strong>’চলন্ত’</strong> শব্দটি দিয়ে গাড়ির একটি বিশেষ অবস্থাকে বোঝানো হয়েছে, অর্থাৎ গাড়িটি এই মুহূর্তে কী অবস্থায় আছে তা প্রকাশ পাচ্ছে।</li>
<li>যে বিশেষণ পদ কোনো ব্যক্তি বা বস্তুর অবস্থা, ভাব বা রূপ নির্দেশ করে, তাকে অবস্থাবাচক বিশেষণ বলা হয়।</li>
<li>গাড়ির চলন বা চলা হলো তার বর্তমান অবস্থা, তাই এটি খুব সহজেই অবস্থাবাচক বিশেষণের উদাহরণ।</li>
</ul>
৮০৯
’বৃষ্টি শেষ হওয়ার পর আমরা বাড়ি পৌঁছেছিলাম।’-- বাক্যটি কোন কালের উদাহরণ?
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>Option A: পুরাঘটিত অতীত</strong>।</p>
<p>খুব সহজে বোঝার উপায় হলো, অতীতকালে কোনো কাজ শেষ হয়ে যাওয়ার ঠিক একটু আগে আরেকটি কাজ শেষ হয়েছিল বোঝালে বা অতীতের কোনো নির্দিষ্ট সময়ের আগেই একটি কাজ সম্পন্ন হয়ে থাকলে তাকে <strong>পুরাঘটিত অতীত</strong> কাল বলে।</p>
<ul>
<li>বাক্যটিতে "বৃষ্টি শেষ হওয়ার পর" এবং "বাড়ি পৌঁছেছিলাম" দুটোই অতীতের ঘটনা।</li>
<li>এর মধ্যে বাড়ি পৌঁছানোর কাজটি বৃষ্টির পর আগেই সম্পন্ন হয়েছিল।</li>
<li>ক্রিয়াপদের রূপ দেখেও (পৌঁছেছিলাম = পৌঁছে + ছিলাম) বোঝা যায় এটি অতীতকালের একটি কাজ যা আগে সম্পন্ন হয়েছিল।</li>
</ul>
৮১০
ঠিকভাবে চললে কেউ কিছু বলবে না।’'বাক্যটিতে কোন ধরনের ক্রিয়াবিশেষণ ব্যবহৃত হয়েছে?
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>ধরনবাচক</strong>। কারণ, বাক্যটিতে কাজটা কীভাবে সম্পন্ন হচ্ছে তার একটা সুনির্দিষ্ট কৌশল বা পদ্ধতি বোঝানো হয়েছে।</p>
<ul>
<li>এখানে <strong>'ঠিকভাবে'</strong> শব্দটি দ্বারা ক্রিয়াটি সম্পাদনের রীতি, পদ্ধতি বা ধরন প্রকাশ পেয়েছে।</li>
<li>যে ক্রিয়াবিশেষণ কোনো কাজ ঘটার ধরন বা প্রকৃতি নির্দেশ করে, তাকে খুব সহজেই ধরনবাচক ক্রিয়াবিশেষণ বলা হয়।</li>
</ul>
MCQ পরীক্ষা সেটিংস
বাংলা ব্যাকরণ
eProstuti
সহজ ও দ্রুত ক্লাস করতে অ্যাপটি ইনস্টল করুন
iPhone / iPad এ ইনস্টল করুন
eProstuti
১Safari ব্রাউজারের নিচে থাকা Share ( ) বাটনে চাপ দিন।
২নিচের দিকে স্ক্রোল করে 'Add to Home Screen' ( ) নির্বাচন করুন।
৩উপরে ডানে থাকা 'Add' বাটনে ট্যাপ করুন।
Android এ অ্যাপ ইনস্টল করুন
eProstuti
১Chrome ব্রাউজারের উপরে ডানে থাকা থ্রি-ডট ( ) মেনু চাপুন।
২তালিকায় 'Install app' বা 'Add to Home screen' ( ) এ ট্যাপ করুন।
ডাউনলোড সম্পন্ন হলে ফাইলটি ওপেন করে Install চাপুন।
যদি "Install unknown apps" বা "Unknown sources" অনুমতি চায়, তাহলে সেটি Allow করে আবার ইনস্টল করুন।
ইনস্টল শেষ হলে অ্যাপটি খুলে আপনার অ্যাকাউন্টে লগইন করুন।
অ্যাপের সুবিধা:
সকল লাইভ ক্লাস
রেকর্ডেড ক্লাস
অনলাইন পরীক্ষা
ই-বুক ও নোটিশ
সবকিছু এক জায়গা থেকেই সহজে ব্যবহার করুন!
ব্রাউজারে খুলুন
⚠️ মনে হচ্ছে আপনি এই ওয়েবসাইটটি ফেসবুক বা অন্য কোনো অ্যাপের ভেতরের ব্রাউজার থেকে খুলেছেন।
ভালোভাবে কাজ করার জন্য দয়া করে এটি আপনার মূল ব্রাউজারে (যেমন Chrome) খুলুন।
👉 উপরে থাকা ⋮ বা ••• বাটনে চাপ দিন → তারপর “Open in Browser” সিলেক্ট করুন।