<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>জসীম উদ্দীন</strong>। পল্লীকবি হিসেবে পরিচিত এই বিখ্যাত সাহিত্যিকের জন্মস্থান নিয়ে কোনো বিভ্রান্তির সুযোগ নেই। বিষয়টি মনে রাখার জন্য নিচের তথ্যটি খেয়াল করুন:</p>
<ul>
<li>পল্লীকবি জসীম উদ্দীনের জন্ম ১৯০৩ সালের ১ জানুয়ারি।</li>
<li>তার জন্মস্থান হলো ফরিদপুর জেলার <strong>তাম্বুলখানা</strong> গ্রাম।</li>
</ul>
<p>সহজভাবে মনে রাখার জন্য এটি একটি সাধারণ তথ্যমূলক প্রশ্ন। তিনি তার সাহিত্যকর্মে গ্রামবাংলার প্রকৃতি ও মানুষের জীবনকে যেভাবে ফুটিয়ে তুলেছেন, তার শিকড় যে ফরিদপুরের এই গ্রামেই তা সহজেই মনে রাখা যায়।</p>
১৬৪২৭
আফগানিস্তানের কাবুল শহর নিয়ে লেখা ভ্রমণকাহিনি কোনটি?
<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>দেশে বিদেশে</strong>। সৈয়দ মুজতবা আলীর লেখা এই বিখ্যাত ভ্রমণকাহিনিটি মূলত আফগানিস্তানের কাবুল শহরকে কেন্দ্র করেই রচিত।</p>
<p>বইটি সম্পর্কে কিছু মজার তথ্য যা মনে রাখা সহজ:</p>
<ul>
<li>লেখক ১৯২৭ সালে কাবুলে শিক্ষকতা করতে গিয়ে সেখানকার জীবনযাত্রা, মানুষ এবং প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের যে অভিজ্ঞতা অর্জন করেছিলেন, তা-ই এই বইয়ের মূল বিষয়।</li>
<li>বইটির ভাষা অত্যন্ত প্রাণবন্ত এবং হাস্যরসে ভরপুর, যা পাঠককে যেন সরাসরি কাবুলের রাস্তায় নিয়ে যায়।</li>
<li>বাংলা ভ্রমণ সাহিত্যের ইতিহাসে এটি একটি মাইলফলক হিসেবে পরিচিত।</li>
</ul>
<p>ময়ূরের ডাককে এক কথায় বলা হয় <strong>কেকা</strong>। বিষয়টি মনে রাখা খুব সহজ, কারণ বাংলা ব্যাকরণ বা শব্দভাণ্ডারে নির্দিষ্ট কিছু প্রাণীর ডাকের জন্য বিশেষ নাম রয়েছে। যেমন:</p>
<ul>
<li>ময়ূরের ডাককে বলা হয় <strong>কেকা</strong>।</li>
<li>একইভাবে, কোকিলের ডাককে বলা হয় <strong>কুহু</strong>।</li>
<li>হাতির ডাককে বলা হয় <strong>বৃংহিত</strong>।</li>
</ul>
<p>পরীক্ষায় প্রায়ই এই ধরনের শব্দার্থ থেকে প্রশ্ন আসে, তাই ময়ূরের সাথে <strong>কেকা</strong> শব্দটি মিলিয়ে মনে রাখলে ভুল হওয়ার সম্ভাবনা থাকবে না।</p>
১৬৪২৯
অনুরূপ অর্থে 'প্রতি' উপসর্গ ব্যবহৃত হয়েছে কোন শব্দে?
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>প্রতিঘাত</strong>। বাংলা ব্যাকরণে 'প্রতি' উপসর্গটি যখন 'অনুরূপ' বা 'সদৃশ' অর্থ প্রকাশ করে, তখন তা কোনো কিছুর বিপরীতে বা পাল্টা কিছু বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।</p>
<p>সহজভাবে মনে রাখার উপায়:</p>
<ul>
<li>'ঘাত' মানে আঘাত, আর তার অনুরূপ বা পাল্টা প্রতিক্রিয়া হিসেবে আসে 'প্রতিঘাত'।</li>
<li>অর্থাৎ, কোনো কাজের বিপরীতে সমমানের বা অনুরূপ আরেকটি কাজ বোঝাতে এখানে 'প্রতি' উপসর্গটি যুক্ত হয়েছে।</li>
<li>ব্যাকরণের নিয়ম অনুযায়ী, যখন কোনো মূল শব্দের সাথে 'প্রতি' যুক্ত হয়ে তার অনুরূপ বা পাল্টা অর্থ তৈরি করে, তখন তাকে অনুরূপ অর্থে ব্যবহৃত উপসর্গ বলা হয়।</li>
</ul>
১৬৪৩০
'প্রত্যহ + ইক= প্রাত্যহিক' শব্দে 'ইক' কোন ধরনের প্রত্যয়?
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>সংস্কৃত তদ্ধিত প্রত্যয়</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে বোঝার জন্য নিচের ধাপগুলো খেয়াল করুন:</p>
<ul>
<li>'প্রত্যহ' একটি বিশেষ্য পদ, আর কোনো বিশেষ্য বা সর্বনাম পদের সাথে যখন প্রত্যয় যুক্ত হয়ে নতুন শব্দ তৈরি হয়, তখন তাকে <strong>তদ্ধিত প্রত্যয়</strong> বলে।</li>
<li>যেহেতু 'প্রত্যহ' শব্দটি একটি সংস্কৃত শব্দ এবং এর সাথে 'ইক' প্রত্যয় যুক্ত হয়ে 'প্রাত্যহিক' গঠিত হয়েছে, তাই এটি সংস্কৃত তদ্ধিত প্রত্যয়ের অন্তর্ভুক্ত।</li>
<li>সহজ কথায়, শব্দের শেষে 'ইক' যুক্ত হয়ে যখন কোনো বিশেষ্য বা বিশেষণ তৈরি হয় এবং মূল শব্দটি সংস্কৃত হয়, তখন চোখ বন্ধ করে একে সংস্কৃত তদ্ধিত প্রত্যয় হিসেবে চিহ্নিত করা যায়।</li>
</ul>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>ও</strong>। বিষয়টি বুঝতে হলে আমাদের জিহ্বার অবস্থান এবং ঠোঁটের আকৃতি খেয়াল করতে হবে।</p>
<ul>
<li><strong>উচ্চ-মধ্য</strong> বলতে বোঝায় জিহ্বা যখন তালুর কাছাকাছি কিন্তু একদম উপরে নয়, এমন অবস্থানে থাকে।</li>
<li><strong>পশ্চাৎ</strong> মানে হলো উচ্চারণের সময় জিহ্বা মুখের পেছনের দিকে সরে যায়।</li>
<li><strong>ও</strong> উচ্চারণ করার সময় আমাদের জিহ্বা পেছনের দিকে থাকে এবং ঠোঁট গোলাকার হয়ে কিছুটা সংকুচিত হয়, যা একে একটি আদর্শ উচ্চ-মধ্য পশ্চাৎ স্বরধ্বনি হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করে।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, উচ্চারণের সময় জিহ্বার উচ্চতা এবং অবস্থানের এই বিশেষ বিন্যাসই <strong>ও</strong>-কে এই শ্রেণিতে ফেলেছে।</p>
<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>বহুব্রীহি সমাস</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে বোঝা যায় এর ব্যাসবাক্য বিশ্লেষণ করলে।</p>
<p>সহজ কৌশলটি হলো:</p>
<ul>
<li>'সতীর্থ' শব্দটির ব্যাসবাক্য করলে হয়: <strong>সমান তীর্থ (বিদ্যা) যার</strong>।</li>
<li>এখানে 'সমান' বা 'তীর্থ' কোনোটিই প্রধান নয়, বরং এই শব্দটি দিয়ে এমন একজন ব্যক্তিকে বোঝানো হচ্ছে যার সাথে অন্য কারো তীর্থ বা বিদ্যা অর্জনের জায়গা একই।</li>
<li>যেহেতু সমাসবদ্ধ পদটি অন্য কোনো ব্যক্তি বা বস্তুকে নির্দেশ করছে, তাই ব্যাকরণের নিয়ম অনুযায়ী এটি <strong>বহুব্রীহি সমাস</strong>।</li>
</ul>
<p>মনে রাখার সহজ উপায় হলো, যখনই কোনো শব্দ তার নিজের অর্থ প্রকাশ না করে অন্য কাউকে বা কোনো বিশেষ অর্থকে বুঝিয়ে দেয়, তখনই চোখ বন্ধ করে সেটিকে বহুব্রীহি সমাস হিসেবে ধরে নেওয়া যায়।</p>
১৬৪৩৩
'রাকিবকে দিয়ে এ কাজ হবে না।' - এ বাক্যে 'দিয়ে' ধরনের অব্যয়?
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>পদান্বয়ী অব্যয়</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে বোঝা যায় এভাবে:</p>
<ul>
<li>যখন কোনো অব্যয় বিশেষ্য বা সর্বনাম পদের পরে বসে সেই পদের সাথে বাক্যের অন্য পদের সম্পর্ক তৈরি করে, তখন তাকে পদান্বয়ী অব্যয় বলে।</li>
<li>এখানে 'রাকিব' একটি বিশেষ্য পদ এবং তার ঠিক পরেই 'দিয়ে' শব্দটি বসেছে।</li>
<li>'দিয়ে' শব্দটি এখানে রাকিবের সাথে 'কাজ' হওয়ার বিষয়টি যুক্ত করছে, অর্থাৎ এটি একটি অনুসর্গ বা পদান্বয়ী অব্যয় হিসেবে কাজ করছে।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, কোনো পদের সাথে যুক্ত হয়ে যখন সেটি বাক্যের অর্থ পূর্ণ করে, তখন সেটিই পদান্বয়ী অব্যয়।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>অহঙ্কার পতনের মূল</strong>। প্রবাদটির পেছনের মূল ভাবটা খুব সহজ—কেউ যখন নিজের ক্ষমতা বা সম্পদ নিয়ে অতিরিক্ত অহংকার করে, তখন তার পতন অনিবার্য হয়ে ওঠে।</p>
<ul>
<li>'অতি দর্প' মানে হলো অতিরিক্ত অহংকার বা গর্ব।</li>
<li>'হত লঙ্কা' বলতে রাবণের স্বর্ণলঙ্কার ধ্বংসের কথা বোঝানো হয়েছে, যা তার নিজের অহংকারের কারণেই ঘটেছিল।</li>
<li>সহজ কথায়, অতিরিক্ত অহংকারই মানুষের ধ্বংস বা পতনের মূল কারণ হয়ে দাঁড়ায়।</li>
</ul>
<p>নাটকের পাত্রপাত্রীদের এক কথায় বলা হয় <strong>কুশীলব</strong>। বিষয়টি মনে রাখা খুব সহজ:</p>
<ul>
<li>সংস্কৃত ব্যাকরণ অনুযায়ী, যারা নাটকে অভিনয় করেন বা নাটকের কুশলী শিল্পী, তাদেরই সম্মিলিতভাবে <strong>কুশীলব</strong> বলা হয়।</li>
<li>সহজ কথায়, নাটকের মঞ্চে যারা চরিত্র রূপায়ণ করেন, তাদের বোঝাতে এই শব্দটিই সবচেয়ে উপযুক্ত এবং শুদ্ধ।</li>
</ul>
<p>‘কেউকেটা’ বাগ্ধারাটির সঠিক অর্থ হলো <strong>তুচ্ছ ব্যক্তি</strong>।</p>
<p>বিষয়টি মনে রাখা খুব সহজ:</p>
<ul>
<li>সাধারণত সমাজে যাদের কোনো বিশেষ গুরুত্ব বা প্রভাব নেই, তাদেরই অবজ্ঞা করে ‘কেউকেটা’ বলা হয়।</li>
<li>কথ্য ভাষায় আমরা যখন কাউকে গুরুত্ব দিতে চাই না, তখন তাকে তুচ্ছ বা সাধারণ বোঝাতে এই বাগ্ধারাটি ব্যবহার করি।</li>
<li>সহজ কথায়, যার কোনো সামাজিক অবস্থান বা ক্ষমতা নেই, এমন ব্যক্তিই হলো ‘কেউকেটা’।</li>
</ul>
<p>‘স্বৈর’ শব্দের সঠিক সন্ধি বিচ্ছেদ হলো <strong>স্ব + ঈর</strong>। এটি মূলত বৃদ্ধির সন্ধির একটি চমৎকার উদাহরণ। বিষয়টি সহজভাবে বুঝতে নিচের ধাপগুলো খেয়াল করো:</p>
<ul>
<li>সন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, অ-কার বা আ-কারের পর যদি 'এ' বা 'ঐ' থাকে, তবে উভয় মিলে 'ঐ'-কার হয়।</li>
<li>এখানে 'স্ব' শব্দের শেষে একটি অ-কার আছে এবং তার সাথে 'ঈর' যুক্ত হয়ে 'ঐ'-কার তৈরি করেছে।</li>
<li>অর্থাৎ, গাণিতিক যুক্তিতে বিষয়টি এমন: $$অ + ঈ = ঐ$$</li>
<li>এই নিয়মে 'স্ব' এর সাথে 'ঈর' যুক্ত হয়ে শব্দটি হয়ে যায় 'স্বৈর'।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, অ-কারের সাথে ঈ-কারের মিলন ঘটিয়ে এখানে 'ঐ' ধ্বনি তৈরি হয়েছে, যা সন্ধির নিয়ম মেনে চলে।</p>
<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>মাত্রাবৃত্ত ছন্দ</strong>। বিষয়টি মনে রাখা খুব সহজ:</p>
<ul>
<li>বাংলা ছন্দের প্রধান তিনটি ধারার মধ্যে <strong>মাত্রাবৃত্ত</strong> ছন্দকে অনেক সময় <strong>কলাবৃত্ত</strong> ছন্দ বলা হয়।</li>
<li>এর কারণ হলো, এই ছন্দে প্রতিটি মাত্রার গণনা বা পরিমাপ খুব সুনির্দিষ্ট থাকে, যাকে ছান্দসিকরা 'কলা' হিসেবে গণ্য করেন।</li>
<li>সহজ কথায়, মাত্রাবৃত্ত ছন্দের গঠনশৈলী এবং কলাবৃত্ত ছন্দের নিয়মাবলি একই, তাই এই দুটি নাম একে অপরের পরিপূরক হিসেবে ব্যবহৃত হয়।</li>
</ul>
<p>বাংলা ব্যাকরণ অনুযায়ী যতি বা ছেদ চিহ্ন মোট <strong>১২টি</strong>। ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর বাংলা ভাষায় যতি চিহ্নের প্রবর্তন করেন। এই ১২টি চিহ্ন হলো:</p>
<p>সহজ কথায়, বাক্যের অর্থ স্পষ্ট করতে এবং পড়ার সময় থামার জায়গা বোঝাতে এই ১২টি চিহ্ন ব্যবহার করা হয়। মনে রাখা জরুরি যে, বাংলা ভাষায় ব্যবহৃত এই চিহ্নগুলোর মধ্যে <strong>দাঁড়ি</strong> ছাড়া বাকি সব চিহ্নই ইংরেজি থেকে নেওয়া হয়েছে।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>তুলো</strong>। চলিত রীতির শব্দ চেনার সবচেয়ে সহজ উপায় হলো শব্দের উচ্চারণ ও গঠন খেয়াল করা।</p>
<ul>
<li>চলিত রীতিতে শব্দের রূপ সাধারণত সহজ ও সাবলীল হয়।</li>
<li>সাধু রীতিতে ব্যবহৃত তৎসম বা সংস্কৃত শব্দগুলো চলিত রীতিতে পরিবর্তিত হয়ে সহজ রূপ ধারণ করে।</li>
<li>'তুলা' শব্দটি সাধু রীতির, কিন্তু এর সহজ ও চলিত রূপ হলো <strong>তুলো</strong>, যা আমরা দৈনন্দিন কথাবার্তায় অনায়াসেই ব্যবহার করি।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, যে শব্দটি আমাদের মুখের ভাষার সাথে সবচেয়ে বেশি মানানসই এবং সহজবোধ্য, সেটিই চলিত রীতির শব্দ। তাই এখানে 'তুলো' শব্দটিই সঠিক।</p>
MCQ পরীক্ষা সেটিংস
বাংলা
eProstuti
সহজ ও দ্রুত ক্লাস করতে অ্যাপটি ইনস্টল করুন
iPhone / iPad এ ইনস্টল করুন
eProstuti
১Safari ব্রাউজারের নিচে থাকা Share ( ) বাটনে চাপ দিন।
২নিচের দিকে স্ক্রোল করে 'Add to Home Screen' ( ) নির্বাচন করুন।
৩উপরে ডানে থাকা 'Add' বাটনে ট্যাপ করুন।
Android এ অ্যাপ ইনস্টল করুন
eProstuti
১Chrome ব্রাউজারের উপরে ডানে থাকা থ্রি-ডট ( ) মেনু চাপুন।
২তালিকায় 'Install app' বা 'Add to Home screen' ( ) এ ট্যাপ করুন।
ডাউনলোড সম্পন্ন হলে ফাইলটি ওপেন করে Install চাপুন।
যদি "Install unknown apps" বা "Unknown sources" অনুমতি চায়, তাহলে সেটি Allow করে আবার ইনস্টল করুন।
ইনস্টল শেষ হলে অ্যাপটি খুলে আপনার অ্যাকাউন্টে লগইন করুন।
অ্যাপের সুবিধা:
সকল লাইভ ক্লাস
রেকর্ডেড ক্লাস
অনলাইন পরীক্ষা
ই-বুক ও নোটিশ
সবকিছু এক জায়গা থেকেই সহজে ব্যবহার করুন!
ব্রাউজারে খুলুন
⚠️ মনে হচ্ছে আপনি এই ওয়েবসাইটটি ফেসবুক বা অন্য কোনো অ্যাপের ভেতরের ব্রাউজার থেকে খুলেছেন।
ভালোভাবে কাজ করার জন্য দয়া করে এটি আপনার মূল ব্রাউজারে (যেমন Chrome) খুলুন।
👉 উপরে থাকা ⋮ বা ••• বাটনে চাপ দিন → তারপর “Open in Browser” সিলেক্ট করুন।