<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>বিদ্বান</strong>। বাংলা বানানের নিয়ম অনুযায়ী কিছু শব্দের বানান মনে রাখা খুব সহজ:</p>
<ul>
<li><strong>বিদ্বান</strong> শব্দটি 'বিৎ' + 'বান' যোগে গঠিত, যেখানে 'ৎ' এর সাথে 'ব' যুক্ত হয়ে সঠিক রূপটি তৈরি করে।</li>
<li>অন্যান্য অপশনগুলো ভুল হওয়ার কারণ হলো: 'মুহূর্ত' বানানে 'হ' এর নিচে দীর্ঘঊকার ($ূ$) হয়, 'আকাঙ্ক্ষা' বানানে 'ঙ' এর সাথে 'ক্ষ' যুক্ত হয় এবং 'রাবণ' বানানে 'ণ' ব্যবহৃত হয়।</li>
</ul>
<p>তাই বানানের শুদ্ধতা বজায় রাখতে মূল শব্দের গঠন বা সন্ধি খেয়াল রাখলে খুব সহজেই এমন প্রশ্নের উত্তর দেওয়া সম্ভব।</p>
<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>শবরপা</strong>। চর্যাপদ হলো বাংলা সাহিত্যের প্রাচীনতম নিদর্শন, আর এর পদকর্তারা মূলত সিদ্ধাচার্য নামে পরিচিত ছিলেন।</p>
<p>বিষয়টি মনে রাখার সহজ উপায়:</p>
<ul>
<li>চর্যাপদের রচয়িতারা ছিলেন বৌদ্ধ সহজিয়া মতের সাধক।</li>
<li>লুইপা, কাহ্নপা, কুক্কুরীপা এবং <strong>শবরপা</strong>—এঁরা সবাই চর্যাপদের বিখ্যাত পদকর্তা।</li>
<li>বাকি অপশনগুলোর কবিরা (বিদ্যাপতি, চণ্ডীদাস, ভারতচন্দ্র) মধ্যযুগের কবি, তাই তাঁরা চর্যাপদের রচয়িতা হওয়ার সুযোগ নেই।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, চর্যাপদের নামের শেষে সাধারণত <strong>'পা'</strong> যুক্ত থাকে, যা তাঁদের সিদ্ধাচার্য পরিচয় বহন করে। তাই অপশনগুলোর মধ্যে শবরপা-ই একমাত্র সঠিক উত্তর।</p>
১৬৫১৮
‘যার কোন মূল্য নেই’ তাকে বাগধারা দিয়ে প্রকাশ করলে কোনটি হয়?
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>ঢাকের বাঁয়া</strong>। বাগধারাটি খুব সহজভাবে মনে রাখা যায় এভাবে:</p>
<ul>
<li>ঢাকের মূল শব্দ আসে ডানদিকের অংশ থেকে, আর বাঁদিকের অংশটি (বাঁয়া) সাধারণত তেমন কোনো শব্দ তৈরি করে না বা এর গুরুত্ব কম।</li>
<li>এই থেকেই রূপক অর্থে কোনো কিছুর গুরুত্ব বা মূল্যহীনতাকে বোঝাতে <strong>ঢাকের বাঁয়া</strong> বাগধারাটি ব্যবহার করা হয়।</li>
<li>সহজ কথায়, যার কোনো প্রয়োজন নেই বা কোনো কাজে আসে না, তাকেই আমরা ঢাকের বাঁয়া বলে থাকি।</li>
</ul>
<p>‘পরিচ্ছেদ’ শব্দটির সঠিক সন্ধিবিচ্ছেদ হলো <strong>পরি + ছেদ</strong>। এটি ব্যঞ্জনসন্ধির একটি সহজ নিয়ম মেনে চলে। নিয়মটি হলো:</p>
<ul>
<li>স্বরবর্ণের পর যদি <strong>‘ছ’</strong> থাকে, তবে সন্ধি করার সময় ‘ছ’-এর আগে একটি <strong>‘চ’</strong> যুক্ত হয়ে <strong>‘চ্ছ’</strong> হয়ে যায়।</li>
<li>এখানে ‘পরি’ শব্দের শেষে ‘ই’ (স্বরবর্ণ) আছে এবং তার পরের বর্ণটি হলো ‘ছ’।</li>
<li>তাই নিয়ম অনুযায়ী, সন্ধি করার সময় মাঝখানে একটি ‘চ’ চলে আসে এবং শব্দটি হয়: <strong>পরি + ছেদ = পরিচ্ছেদ</strong>।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, কোনো স্বরবর্ণের পরে ‘ছ’ থাকলে মাঝখানে একটি ‘চ’ বসিয়ে দিলেই সন্ধিটি সম্পন্ন হয়।</p>
<p>খাঁটি বাংলায় <strong>বিসর্গ সন্ধি</strong> নেই। বিষয়টি খুব সহজভাবে মনে রাখা যায়:</p>
<ul>
<li>বাংলা ব্যাকরণে সন্ধি মূলত তিন প্রকার: স্বরসন্ধি, ব্যঞ্জনসন্ধি ও বিসর্গ সন্ধি।</li>
<li>এর মধ্যে স্বরসন্ধি ও ব্যঞ্জনসন্ধি খাঁটি বাংলা শব্দে পাওয়া যায়।</li>
<li>কিন্তু <strong>বিসর্গ সন্ধি</strong> পুরোপুরি সংস্কৃত ভাষার নিয়ম মেনে চলে, তাই খাঁটি বাংলা শব্দের ক্ষেত্রে এর কোনো প্রয়োগ নেই।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, বিসর্গ সন্ধি কেবল সংস্কৃত থেকে আগত তৎসম শব্দের ক্ষেত্রেই ব্যবহৃত হয়।</p>
<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>পক্ষপাতদুষ্ট</strong>।</p>
<p>বিষয়টি খুব সহজভাবে মনে রাখা যায়:</p>
<ul>
<li>‘একচোখা’ শব্দটির আক্ষরিক অর্থ হলো যার একটি চোখ আছে। কিন্তু বাগধারা হিসেবে এটি এমন কাউকে বোঝায়, যে সব সময় এক পক্ষের হয়ে কথা বলে বা বিচার করার সময় নিরপেক্ষ থাকে না।</li>
<li>সহজ কথায়, যে ব্যক্তি ন্যায়-অন্যায় বিচার না করে কেবল নিজের পছন্দের মানুষের পক্ষ নেয়, তাকেই আমরা <strong>পক্ষপাতদুষ্ট</strong> বা ‘একচোখা’ বলে থাকি।</li>
</ul>
<p>‘নরসুন্দর’ শব্দের সঠিক অর্থ হলো <strong>নাপিত</strong>।</p>
<p>সহজভাবে মনে রাখার উপায়:</p>
<ul>
<li>‘নর’ মানে মানুষ এবং ‘সুন্দর’ মানে এখানে সাজানো বা পরিপাটি করা।</li>
<li>যে ব্যক্তি মানুষের চুল বা দাড়ি ছেঁটে বা সাজিয়ে সুন্দর করে তোলেন, তাকেই এক কথায় বলা হয় নরসুন্দর।</li>
<li>বাংলা ব্যাকরণ ও শব্দভাণ্ডারে এই শব্দটি মূলত নাপিতের প্রতিশব্দ হিসেবেই ব্যবহৃত হয়।</li>
</ul>
১৬৫২৩
এক কথায় প্রকাশ করুন: যা সহজে উত্তীর্ণ হওয়া যায় না -
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>দুস্তর</strong>।</p>
<p>বিষয়টা খুব সহজ:</p>
<ul>
<li>'দুস্তর' শব্দটি তৈরি হয়েছে 'দুঃ' (খারাপ বা কঠিন) এবং 'স্তর' (পার হওয়া) মিলে। অর্থাৎ, যা পার হওয়া বা উত্তীর্ণ হওয়া খুব কঠিন বা সহজ নয়, তাকে এক কথায় <strong>দুস্তর</strong> বলা হয়।</li>
<li>অন্যদিকে, 'দুর্গম' মানে যেখানে যাওয়া কঠিন, 'দুর্জয়' মানে যাকে জয় করা কঠিন এবং 'দুর্লভ' মানে যা সহজে পাওয়া যায় না।</li>
</ul>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>মেঘ</strong>। খুব সহজে মনে রাখার জন্য মনে রাখতে পারো, 'অভ্র' একটি সুন্দর ও পরিচিত সংস্কৃত শব্দ, যার আক্ষরিক অর্থ হলো মেঘ বা জলধর। বাংলা সাহিত্যে ও কাব্যে আকাশের মেঘ বোঝাতে প্রায়ই এই শব্দটি ব্যবহার করা হয়।</p>
<p>‘সংশয়’ শব্দের সঠিক বিপরীত শব্দ হলো <strong>প্রত্যয়</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে বোঝা যায় এভাবে:</p>
<ul>
<li><strong>সংশয়</strong> মানে হলো কোনো কিছু নিয়ে মনের ভেতর দ্বিধা, সন্দেহ বা অনিশ্চয়তা থাকা।</li>
<li>অন্যদিকে, <strong>প্রত্যয়</strong> শব্দের অর্থ হলো দৃঢ় বিশ্বাস বা নিশ্চয়তা।</li>
</ul>
<p>যখন আমাদের মনে কোনো বিষয়ে গভীর আস্থা বা নিশ্চয়তা তৈরি হয়, তখন সংশয়ের আর কোনো জায়গা থাকে না। তাই ব্যাকরণের নিয়ম অনুযায়ী, সংশয়ের ঠিক উল্টো বা বিপরীত ভাব প্রকাশ করে প্রত্যয় শব্দটি।</p>
<p>সঠিক সন্ধি বিচ্ছেদ হলো <strong>মনঃ + কষ্ট = মনকষ্ট</strong>। এখানে সঠিক উত্তরটি বেছে নেওয়ার সহজ কৌশলটি নিচে দেওয়া হলো:</p>
<ul>
<li>বিসর্গ সন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, বিসর্গের পর যদি <strong>ক</strong> বা <strong>প</strong> থাকে, তবে বিসর্গ অপরিবর্তিত থাকে।</li>
<li>এখানে <strong>মনঃ</strong> শব্দের শেষে বিসর্গ আছে এবং তার পরের শব্দটি <strong>কষ্ট</strong>, যা <strong>ক</strong> দিয়ে শুরু।</li>
<li>তাই সন্ধি করার সময় বিসর্গটি বজায় থেকে শব্দটি হয় <strong>মনঃকষ্ট</strong>।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, বিসর্গের পর <strong>ক</strong> থাকলে বিসর্গ উঠে যায় না, বরং সেটি একইভাবে যুক্ত হয়ে যায়। তাই এই নিয়মটি মনে রাখলে যেকোনো সন্ধি বিচ্ছেদ খুব সহজেই সমাধান করা সম্ভব।</p>
<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>দ্বিগু সমাস</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে মনে রাখা যায়:</p>
<ul>
<li><strong>দ্বিগু সমাস</strong> চেনার প্রধান উপায় হলো এর শুরুতে একটি সংখ্যাবাচক শব্দ থাকে এবং এটি কোনো সমাহার বা সমষ্টি বোঝায়।</li>
<li>এখানে 'চৌরাস্তা' শব্দটি বিশ্লেষণ করলে পাওয়া যায়: <strong>চার রাস্তার সমাহার</strong>।</li>
<li>যেহেতু এখানে 'চার' (সংখ্যা) এবং 'রাস্তার সমাহার' (সমষ্টি) বোঝানো হয়েছে, তাই এটি চোখ বন্ধ করে দ্বিগু সমাস।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, যখনই কোনো শব্দের শুরুতে সংখ্যা দেখবেন এবং শেষে সমষ্টি বা সমাহার বোঝাবে, তখনই সেটি দ্বিগু সমাস হিসেবে ধরে নেবেন।</p>
১৬৫২৯
' Every man is for himself' এর সঠিক বাংলা অনুবাদ কী ?
ডাউনলোড সম্পন্ন হলে ফাইলটি ওপেন করে Install চাপুন।
যদি "Install unknown apps" বা "Unknown sources" অনুমতি চায়, তাহলে সেটি Allow করে আবার ইনস্টল করুন।
ইনস্টল শেষ হলে অ্যাপটি খুলে আপনার অ্যাকাউন্টে লগইন করুন।
অ্যাপের সুবিধা:
সকল লাইভ ক্লাস
রেকর্ডেড ক্লাস
অনলাইন পরীক্ষা
ই-বুক ও নোটিশ
সবকিছু এক জায়গা থেকেই সহজে ব্যবহার করুন!
ব্রাউজারে খুলুন
⚠️ মনে হচ্ছে আপনি এই ওয়েবসাইটটি ফেসবুক বা অন্য কোনো অ্যাপের ভেতরের ব্রাউজার থেকে খুলেছেন।
ভালোভাবে কাজ করার জন্য দয়া করে এটি আপনার মূল ব্রাউজারে (যেমন Chrome) খুলুন।
👉 উপরে থাকা ⋮ বা ••• বাটনে চাপ দিন → তারপর “Open in Browser” সিলেক্ট করুন।