<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>করণ কারক</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে বোঝার জন্য নিচের ধাপগুলো খেয়াল করুন:</p>
<ul>
<li>কারক নির্ণয়ের সময় প্রশ্ন করতে হয়—কী দিয়ে বা কিসের দ্বারা কাজটি সম্পন্ন হয়েছে?</li>
<li>এখানে দইটি কীভাবে বা কী দিয়ে পাতা হয়েছে? উত্তর হলো—<strong>চিনি দিয়ে</strong>।</li>
<li>যেহেতু 'চিনি' এখানে দই পাতার মাধ্যম বা উপকরণ হিসেবে কাজ করছে, তাই এটি করণ কারক।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, যখন কোনো কিছু তৈরির মাধ্যম বা উপায় বোঝায়, তখন সেটিই <strong>করণ কারক</strong> হয়।</p>
<p>বিষয়টা খুব সহজ! বাংলা ব্যাকরণে এক কথায় প্রকাশের ক্ষেত্রে শব্দ চয়নের একটি নির্দিষ্ট নিয়ম আছে। এখানে কেন 'বহুদর্শী' সঠিক, তা নিচে দেওয়া হলো:</p>
<ul>
<li><strong>বহু</strong> মানে অনেক এবং <strong>দর্শী</strong> মানে যে দেখে বা জানে।</li>
<li>যে ব্যক্তি অনেক বিষয় সম্পর্কে জ্ঞান রাখে বা অনেক কিছু দেখেছে ও জেনেছে, তাকেই এক কথায় <strong>বহুদর্শী</strong> বলা হয়।</li>
<li>অন্যান্য শব্দগুলো এখানে অর্থের দিক থেকে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়, তাই 'বহুদর্শী'ই হলো সবচেয়ে উপযুক্ত ও শুদ্ধ শব্দ।</li>
</ul>
<p>ক্ষুধার্ত শব্দের সঠিক সন্ধি বিচ্ছেদ হলো <strong>ক্ষুধা + ঋত</strong>। এটি মূলত সংস্কৃত সন্ধির নিয়মে গঠিত হয়েছে। বিষয়টি খুব সহজভাবে বুঝতে নিচের ধাপগুলো খেয়াল করো:</p>
<ul>
<li>এখানে প্রথম শব্দের শেষে আছে 'আ' এবং দ্বিতীয় শব্দের শুরুতে আছে 'ঋ'।</li>
<li>সন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, অ বা আ-এর পর ঋ থাকলে তা মিলে <strong>'অর'</strong> হয়ে যায়।</li>
<li>অর্থাৎ, ক্ষুধা (আ) + ঋত (ঋ) মিলে তৈরি হয় <strong>'অর'</strong>, যা আগের বর্ণের সাথে যুক্ত হয়ে 'র্' (রেফ) হিসেবে বসে।</li>
<li>পুরো প্রক্রিয়াটি দাঁড়ায়: ক্ষুধা + ঋত = ক্ষুধ + (আ + ঋ) + ত = ক্ষুধ + অর + ত = <strong>ক্ষুধার্ত</strong>।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, শব্দের শেষে 'আ' এবং শুরুতে 'ঋ' থাকলে তা যুক্ত হয়ে রেফ ও 'অ' কার তৈরি করে, যা শব্দটিকে 'ক্ষুধার্ত' রূপ দেয়।</p>
<p>বাংলা ব্যাকরণ ও শব্দার্থের ক্ষেত্রে <strong>'মৃতবৎসা'</strong> শব্দটি বেশ গুরুত্বপূর্ণ। এর সঠিক অর্থ হলো—যে নারীর সন্তান জন্মে মারা যায়।</p>
<p>সহজভাবে মনে রাখার উপায়:</p>
<ul>
<li><strong>মৃত</strong> মানে মরে যাওয়া বা মৃত।</li>
<li><strong>বৎসা</strong> শব্দটি এসেছে 'বৎস' থেকে, যার অর্থ সন্তান।</li>
<li>অর্থাৎ, যে মায়ের সন্তান ভূমিষ্ঠ হওয়ার পর বা জন্মের পরপরই মারা যায়, তাকেই এক কথায় <strong>মৃতবৎসা</strong> বলা হয়।</li>
</ul>
<p>এই ধরণের পারিভাষিক শব্দগুলো মনে রাখার জন্য শব্দের মূল অংশগুলো ভেঙে অর্থ করলে খুব সহজেই মনে রাখা সম্ভব।</p>
<p>নুরুল মোমেন রচিত <strong>'নেমেসিস'</strong> নাটকটি বাংলা নাট্যসাহিত্যের ইতিহাসে একটি মাইলফলক। এই নাটকের মূল উপজীব্য বিষয় হলো <strong>দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ</strong>।</p>
<ul>
<li>নাটকটিতে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের ভয়াবহতা এবং এর ফলে সৃষ্ট সামাজিক ও মানবিক বিপর্যয়ের চিত্র ফুটে উঠেছে।</li>
<li>যুদ্ধের ডামাডোলে মানুষের নৈতিক অবক্ষয় এবং অস্তিত্বের সংকটকে লেখক অত্যন্ত নিপুণভাবে তুলে ধরেছেন।</li>
<li>এটি বাংলা সাহিত্যের প্রথম সার্থক প্রতীকী নাটক হিসেবে পরিচিত, যেখানে যুদ্ধের প্রেক্ষাপটকে কেন্দ্র করে মানুষের অসহায়ত্ব প্রকাশ পেয়েছে।</li>
</ul>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>ভারতচন্দ্র</strong>। এই বিখ্যাত উক্তিটি তাঁর লেখা <strong>'অন্নদামঙ্গল'</strong> কাব্য থেকে নেওয়া হয়েছে।</p>
<p>বিষয়টা মনে রাখা খুব সহজ:</p>
<ul>
<li>ভারতচন্দ্র রায়গুণাকর তাঁর অন্নদামঙ্গল কাব্যে ঈশ্বরী পাটুনীর মুখ দিয়ে এই প্রার্থনাটি করিয়েছিলেন।</li>
<li>বাঙালি সমাজে এই লাইনটি অত্যন্ত জনপ্রিয়, কারণ এটি সাধারণ মানুষের অকৃত্রিম ও সহজ-সরল জীবনযাপনের আকাঙ্ক্ষাকে ফুটিয়ে তোলে।</li>
<li>সাহিত্যিক বিচারে ভারতচন্দ্রের কাব্যশৈলী এবং এই ধরনের কালজয়ী উক্তির কারণেই তিনি বাংলা সাহিত্যের ইতিহাসে অমর হয়ে আছেন।</li>
</ul>
<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>নৈর্ঋত</strong>। বাংলা বানানের নিয়ম অনুযায়ী, 'ঋ' কারের পর সাধারণত 'ণ' হয়, তবে এই বিশেষ শব্দটির ক্ষেত্রে গঠনটি একটু ভিন্ন।</p>
<ul>
<li>শব্দটি মূলত 'নিরৃতি' শব্দ থেকে এসেছে, যার অর্থ দক্ষিণ-পশ্চিম দিক।</li>
<li>ব্যাকরণগতভাবে এর সঠিক রূপটি হলো <strong>নৈর্ঋত</strong>, যেখানে 'ঋ' এর ওপর রেফ (র্) যুক্ত হয়েছে।</li>
<li>মনে রাখার সহজ উপায় হলো, এটি একটি তৎসম শব্দ এবং এর সঠিক গঠনটি হলো <strong>নৈ + ঋত</strong>।</li>
</ul>
<p>তাই বানানটি মনে রাখার সময় খেয়াল রাখবেন যে, এখানে 'ঋ' কারের ওপর রেফ ব্যবহার করা বাধ্যতামূলক।</p>
<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>পাণিনি</strong>। ব্যাকরণ শাস্ত্রের ইতিহাসে তাঁর নাম সবার উপরে, কারণ তিনি সংস্কৃত ভাষার ব্যাকরণকে একটি সুশৃঙ্খল ও বৈজ্ঞানিক কাঠামোয় দাঁড় করিয়েছিলেন।</p>
<p>কেন তিনি শ্রেষ্ঠ বৈয়াকরণিক, তা খুব সহজে বোঝা যায়:</p>
<ul>
<li><strong>অষ্টাধ্যায়ী:</strong> তিনি বিখ্যাত ব্যাকরণ গ্রন্থ 'অষ্টাধ্যায়ী' রচনা করেন, যা ভাষাবিজ্ঞানের ইতিহাসে এক অনন্য মাইলফলক।</li>
<li><strong>সূত্র পদ্ধতি:</strong> তিনি অত্যন্ত সংক্ষেপে এবং গাণিতিক নিখুঁততায় ভাষার নিয়মগুলো সূত্রের মাধ্যমে ব্যাখ্যা করেছেন।</li>
<li><strong>ভিত্তি স্থাপন:</strong> তাঁর এই পদ্ধতি আজও বিশ্বের বিভিন্ন ভাষার ব্যাকরণ বিশ্লেষণের মূল ভিত্তি হিসেবে কাজ করে।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, ব্যাকরণকে একটি পূর্ণাঙ্গ শাস্ত্র হিসেবে প্রতিষ্ঠা করার কারণেই তাঁকে সর্বকালের শ্রেষ্ঠ বৈয়াকরণিক হিসেবে গণ্য করা হয়।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>কারক</strong>। বিষয়টি একদম সহজভাবে মনে রাখতে পারেন এভাবে:</p>
<ul>
<li>বাক্যে যখন কোনো বিশেষ্য বা সর্বনাম পদ ক্রিয়া পদের সাথে সরাসরি যুক্ত হয়ে কাজ সম্পন্ন করে, তখন সেই সম্পর্ককেই বলা হয় <strong>কারক</strong>।</li>
<li>সহজ কথায়, ক্রিয়া পদের সাথে বাক্যের অন্য পদের সম্পর্ক নির্ণয় করাই হলো কারকের মূল কাজ।</li>
<li>যেমন: "রহিম বই পড়ছে" — এখানে 'পড়ছে' হলো ক্রিয়া পদ, আর 'রহিম' হলো কর্তা বা কারক। অর্থাৎ, ক্রিয়া পদের সাথে নাম পদের এই সরাসরি সম্পর্কই কারক তৈরি করে।</li>
</ul>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>জীমূতমন্দ্র</strong>। বিষয়টি মনে রাখা খুব সহজ:</p>
<ul>
<li>সংস্কৃত ভাষায় 'জীমূত' শব্দের অর্থ হলো মেঘ।</li>
<li>'মন্দ্র' শব্দের অর্থ হলো গম্ভীর ধ্বনি বা গর্জন।</li>
<li>তাই মেঘের গম্ভীর গর্জন বা ধ্বনিকে এক কথায় বলা হয় <strong>জীমূতমন্দ্র</strong>।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, মেঘের ডাক বা আওয়াজ বোঝাতে এই বিশেষ শব্দটি ব্যবহার করা হয়।</p>
ডাউনলোড সম্পন্ন হলে ফাইলটি ওপেন করে Install চাপুন।
যদি "Install unknown apps" বা "Unknown sources" অনুমতি চায়, তাহলে সেটি Allow করে আবার ইনস্টল করুন।
ইনস্টল শেষ হলে অ্যাপটি খুলে আপনার অ্যাকাউন্টে লগইন করুন।
অ্যাপের সুবিধা:
সকল লাইভ ক্লাস
রেকর্ডেড ক্লাস
অনলাইন পরীক্ষা
ই-বুক ও নোটিশ
সবকিছু এক জায়গা থেকেই সহজে ব্যবহার করুন!
ব্রাউজারে খুলুন
⚠️ মনে হচ্ছে আপনি এই ওয়েবসাইটটি ফেসবুক বা অন্য কোনো অ্যাপের ভেতরের ব্রাউজার থেকে খুলেছেন।
ভালোভাবে কাজ করার জন্য দয়া করে এটি আপনার মূল ব্রাউজারে (যেমন Chrome) খুলুন।
👉 উপরে থাকা ⋮ বা ••• বাটনে চাপ দিন → তারপর “Open in Browser” সিলেক্ট করুন।