<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>রুগ্ণ, শিহরন, বাল্মীকি</strong>। বানানগুলো শুদ্ধ হওয়ার কারণ নিচে সহজভাবে দেওয়া হলো:</p>
<ul>
<li><strong>রুগ্ণ:</strong> এখানে 'গ' এর সাথে 'ণ' যুক্ত হয়েছে, যা তৎসম শব্দের নিয়ম অনুযায়ী সঠিক।</li>
<li><strong>শিহরন:</strong> এটি একটি শুদ্ধ শব্দ যেখানে কোনো বানানের ভুল নেই।</li>
<li><strong>বাল্মীকি:</strong> এই শব্দটিতে 'ল' এর সাথে দীর্ঘ-ঈ (ী) এবং 'ক' এর সাথে দীর্ঘ-ঈ (ী) ব্যবহার করা হয়, যা ব্যাকরণগতভাবে একদম নির্ভুল।</li>
</ul>
<p>অন্যান্য অপশনগুলোতে সাধারণত 'অদ্যবধি' (শুদ্ধ রূপ: অদ্যাবধি), 'তিরষ্কার' (শুদ্ধ রূপ: তিরস্কার), বা 'দারুন' (শুদ্ধ রূপ: দারুণ) এর মতো বানানের ভুল থাকায় সেগুলো সঠিক নয়।</p>
১৬৫৩২
' বিমলা-কুমুদিনী ' কোন দুটি উপন্যাসের কেন্দ্রীয় চরিত্র ?
<p>রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের এই দুটি কালজয়ী উপন্যাসের কেন্দ্রীয় চরিত্র হলো বিমলা এবং কুমুদিনী। বিষয়টি মনে রাখার জন্য নিচের পয়েন্টগুলো খেয়াল করো:</p>
<ul>
<li><strong>ঘরে-বাইরে</strong> উপন্যাসের মূল নারী চরিত্র হলো <strong>বিমলা</strong>, যে তার ব্যক্তিগত জীবন ও বাইরের রাজনৈতিক জগতের টানাপোড়েনের মধ্য দিয়ে এগিয়েছে।</li>
<li><strong>যোগাযোগ</strong> উপন্যাসের প্রধান চরিত্র হলো <strong>কুমুদিনী</strong>, যার পারিবারিক মর্যাদা ও ব্যক্তিত্বের সংঘাত এই উপন্যাসের মূল উপজীব্য।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, বিমলা ও কুমুদিনী—এই দুই নারী চরিত্রই রবীন্দ্রনাথের উপন্যাসে স্বকীয়তা ও আত্মসম্মানবোধের প্রতীক হিসেবে দারুণভাবে ফুটে উঠেছে। তাই সঠিক উত্তর হলো <strong>ঘরে-বাইরে</strong> ও <strong>যোগাযোগ</strong>।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>কর্তায় শূন্য</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে বোঝা যায় এভাবে:</p>
<ul>
<li>বাক্যটিতে ক্রিয়া হলো 'ফুটিল'।</li>
<li>কে বা কারা ফুটিল? উত্তর আসে 'কুসুমকলি'।</li>
<li>যেহেতু 'কুসুমকলি' নিজেই কাজটি করছে, তাই এটি <strong>কর্তৃকারক</strong>।</li>
<li>'কুসুমকলি' শব্দের শেষে কোনো বিভক্তি চিহ্ন (যেমন: কে, রে, দ্বারা, দিয়া) যুক্ত নেই, তাই এটি <strong>শূন্য বিভক্তি</strong>।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, কর্তা নিজে কাজ করছে এবং কোনো বিভক্তি চিহ্ন নেই বলেই এটি <strong>কর্তায় শূন্য</strong>।</p>
১৬৫৩৪
প্রিয়জনে যাহ দিতে চাই তাই দিই দেবতারে । কারক ও বিভক্তি নির্ণয় করুন -
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>কর্মে সপ্তমী</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে বোঝা যায় এভাবে:</p>
<ul>
<li>বাক্যটিতে 'দেবতারে' শব্দটির সাথে 'এ' বিভক্তি যুক্ত আছে, যা সপ্তমী বিভক্তির চিহ্ন।</li>
<li>ব্যাকরণের নিয়ম অনুযায়ী, যাকে কোনো কিছু দান করা হয় বা যাকে উদ্দেশ্য করে কিছু দেওয়া হয়, সেই ব্যক্তি বা বস্তুই হলো কর্ম কারক।</li>
<li>এখানে 'দেবতা'কে কিছু দেওয়ার কথা বলা হয়েছে, তাই 'দেবতারে' পদটি কর্ম কারক।</li>
<li>সহজ কথায়: যাকে দান করা হয় সে কর্ম কারক এবং বিভক্তিটি হলো সপ্তমী।</li>
</ul>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>অর্বাচীন = আধুনিক</strong>, কারণ এটি বিপরীত শব্দ নয়, বরং সমার্থক শব্দ।</p>
<p>বিষয়টি খুব সহজভাবে মনে রাখার উপায়:</p>
<ul>
<li><strong>অর্বাচীন</strong> শব্দের অর্থ হলো নতুন বা আধুনিক।</li>
<li>যেহেতু অর্বাচীন এবং আধুনিক একই অর্থ প্রকাশ করে, তাই এদের মধ্যে বিপরীত সম্পর্কের পরিবর্তে সমার্থক সম্পর্ক বিদ্যমান।</li>
<li>অন্যদিকে, অর্বাচীনের সঠিক বিপরীত শব্দ হলো <strong>প্রাচীন</strong>।</li>
</ul>
<p>পরীক্ষায় এমন প্রশ্ন এলে শব্দের অর্থগুলো একবার মনে মনে যাচাই করে নিলেই ভুল হওয়ার সম্ভাবনা থাকে না।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>মিশ্র বাক্য</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে বোঝা যায় যদি আমরা বাক্যের গঠনটা একটু খেয়াল করি।</p>
<ul>
<li>মিশ্র বাক্যে একটি প্রধান খণ্ডবাক্য থাকে এবং তার ওপর নির্ভরশীল এক বা একাধিক আশ্রিত খণ্ডবাক্য থাকে।</li>
<li>এখানে 'যে পরিশ্রম করে' অংশটি একটি আশ্রিত খণ্ডবাক্য, যা 'সে সুখ লাভ করে' এই প্রধান খণ্ডবাক্যের ওপর নির্ভর করছে।</li>
<li>যেহেতু বাক্যটি 'যে... সে' এই সাপেক্ষ সর্বনাম দিয়ে যুক্ত হয়েছে, তাই এটি নিশ্চিতভাবেই একটি মিশ্র বা জটিল বাক্য।</li>
</ul>
<p>মৌলিক শব্দ চেনার উপায় খুব সহজ। যে শব্দগুলোকে ভাঙলে বা বিশ্লেষণ করলে আলাদা কোনো অর্থবোধক অংশ পাওয়া যায় না, সেগুলোই হলো মৌলিক শব্দ।</p>
<ul>
<li><strong>মা</strong> শব্দটিকে ভাঙলে এমন কোনো অংশ পাওয়া যায় না যার আলাদা কোনো অর্থ আছে। তাই এটি একটি মৌলিক শব্দ।</li>
<li>অন্যদিকে, বাঁশি, তৈল বা জলধি—এই শব্দগুলোকে বিশ্লেষণ করলে আলাদা অর্থপূর্ণ অংশ পাওয়া যায়, তাই এগুলো মৌলিক শব্দ নয়।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, যে শব্দগুলো একদম অবিভাজ্য এবং যাদের নিজস্ব কোনো অর্থ নেই এমন অংশে ভাগ করা যায় না, সেগুলোই মৌলিক শব্দ।</p>
১৬৫৩৯
মোহাম্মদ নাসির উদ্দীন কোন পত্রিকা সম্পাদনা করেছিলেন ?
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>সওগাত</strong>। বিষয়টি মনে রাখা খুব সহজ, কারণ মোহাম্মদ নাসির উদ্দীন ছিলেন বাংলা সাহিত্য ও সাংবাদিকতার জগতে এক উজ্জ্বল নক্ষত্র।</p>
<ul>
<li>১৯১৮ সালে মোহাম্মদ নাসির উদ্দীনের সম্পাদনায় কলকাতা থেকে <strong>সওগাত</strong> পত্রিকাটি প্রথম প্রকাশিত হয়।</li>
<li>এই পত্রিকাটি তৎকালীন মুসলিম সমাজের সাহিত্য ও সাংস্কৃতিক জাগরণে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল।</li>
<li>বেগম রোকেয়া ও সুফিয়া কামালের মতো অনেক বিখ্যাত লেখকের লেখা এই পত্রিকায় নিয়মিত প্রকাশিত হতো, যা একে অনন্য উচ্চতায় নিয়ে গিয়েছিল।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, মোহাম্মদ নাসির উদ্দীন বললেই আমাদের মাথায় <strong>সওগাত</strong> পত্রিকার নামটাই সবার আগে আসা উচিত!</p>
<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>জাহান্নাম হইতে বিদায়</strong>। বিষয়টি খুব সহজ, কারণ শওকত ওসমানের লেখা এই বইটি মূলত একটি <strong>উপন্যাসিকা</strong> বা ছোট আকারের উপন্যাস, মহাকাব্যিক উপন্যাস নয়।</p>
<ul>
<li><strong>জাহান্নাম হইতে বিদায়</strong> উপন্যাসে ১৯৭১ সালের মুক্তিযুদ্ধের প্রেক্ষাপট এবং পাকিস্তানি বাহিনীর বর্বরতার একটি নির্দিষ্ট সময়কালকে ফুটিয়ে তোলা হয়েছে।</li>
<li>মহাকাব্যিক উপন্যাসের যে বিশাল ক্যানভাস বা দীর্ঘ সময়কাল ও বহু চরিত্রের সমাহার থাকার প্রয়োজন হয়, এই বইটির কলেবর বা বিস্তৃতি সেই তুলনায় অনেক ছোট।</li>
<li>অন্যান্য অপশনগুলোতে লেখক যে বিশাল পরিসরে জীবন ও ইতিহাসের পটভূমি তৈরি করেছেন, তার তুলনায় এটি একটি ভিন্নধর্মী ও সংক্ষিপ্ত শিল্পকর্ম।</li>
</ul>
<p>‘শোকার্ত তরবারী’ কাব্যগ্রন্থের রচয়িতা হলেন <strong>হাসান হাফিজুর রহমান</strong>। এটি মূলত আমাদের মহান মুক্তিযুদ্ধের প্রেক্ষাপটে রচিত একটি অত্যন্ত শক্তিশালী ও আবেগঘন কাব্যগ্রন্থ।</p>
<p>সহজে মনে রাখার জন্য কিছু বিষয় মাথায় রাখতে পারেন:</p>
<ul>
<li>হাসান হাফিজুর রহমান মূলত মুক্তিযুদ্ধের দলিলপত্র সম্পাদনার জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত।</li>
<li>তার সাহিত্যকর্মে দেশপ্রেম ও যুদ্ধের ভয়াবহতার চিত্র খুব স্পষ্টভাবে ফুটে ওঠে, যা ‘শোকার্ত তরবারী’ কাব্যগ্রন্থের নামকরণের মধ্যেই স্পষ্ট।</li>
<li>পরীক্ষায় এই প্রশ্নটি প্রায়ই আসে, তাই কবির নাম এবং কাব্যগ্রন্থের নাম একসাথে মনে রাখলে ভুল হওয়ার সম্ভাবনা থাকবে না।</li>
</ul>
১৬৫৪২
বিদেশাগত বাংলাশব্দের মধ্যে ভিন্ন জাতীয় শব্দগুচ্ছ কোনটি ?
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>পোশাক-পছন্দ-হিসাব</strong>। কারণ, এই শব্দগুচ্ছের প্রতিটি শব্দই ফারসি ভাষা থেকে বাংলা ভাষায় এসেছে।</p>
<p>সহজভাবে মনে রাখার উপায়:</p>
<ul>
<li><strong>পোশাক</strong>, <strong>পছন্দ</strong> এবং <strong>হিসাব</strong>—এই তিনটি শব্দই মূলত ফারসি শব্দ।</li>
<li>বাংলা ভাষায় ব্যবহৃত বিদেশি শব্দের উৎসগুলো খেয়াল করলে দেখা যায়, এই নির্দিষ্ট গুচ্ছটির প্রতিটি শব্দই ফারসি উৎস থেকে আগত, যা এদেরকে একটি অভিন্ন শ্রেণিতে অন্তর্ভুক্ত করেছে।</li>
</ul>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>ধর্মপুত্র যুধিষ্ঠির</strong>। কারণটি বেশ সহজ:</p>
<ul>
<li>বাগধারার অর্থ বিশ্লেষণ করলে দেখা যায়, <strong>বিড়াল তপস্বী</strong>, <strong>বক ধার্মিক</strong> এবং <strong>ভিজে বিড়াল</strong>—এই তিনটি বাগধারাই মূলত 'ভণ্ড' বা 'কপট সাধু' বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।</li>
<li>অন্যদিকে, <strong>ধর্মপুত্র যুধিষ্ঠির</strong> বাগধারাটি দিয়ে 'অত্যন্ত সত্যবাদী' বা 'সজ্জন' ব্যক্তিকে বোঝানো হয়।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, প্রথম তিনটি বাগধারা নেতিবাচক বা ভণ্ডামির প্রতীক, কিন্তু <strong>ধর্মপুত্র যুধিষ্ঠির</strong> একটি ইতিবাচক চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যের প্রকাশ। তাই অর্থের দিক থেকে এটিই এখানে ব্যতিক্রম।</p>
১৬৫৪৪
' তীক্ষ্ণ ' শব্দের যুক্তব্যঞ্জনের সঠিক বিশ্লেষণ কোনটি ?
<p>‘তীক্ষ্ণ’ শব্দটির মধ্যে থাকা যুক্তবর্ণটি হলো <strong>ক্ষ্ণ</strong>। এটি বিশ্লেষণ করলে আমরা তিনটি বর্ণ পাই। সহজভাবে মনে রাখার উপায় হলো:</p>
<ul>
<li>প্রথমে আসে <strong>ক্</strong> (হসন্তসহ)।</li>
<li>এরপর যুক্ত হয় মূর্ধন্য-ষ (<strong>ষ</strong>)।</li>
<li>সবশেষে থাকে <strong>ণ</strong>।</li>
</ul>
<p>অর্থাৎ, পুরো যুক্তবর্ণটির গঠন হলো: <strong>ক্ + ষ + ণ</strong>। যেহেতু ‘তীক্ষ্ণ’ শব্দে ‘ণ’ ব্যবহৃত হয়েছে, তাই শেষের বর্ণটি ‘ণ’ হবে, ‘ন’ নয়। এই নিয়মটি মনে রাখলে যেকোনো সময় সহজেই এমন যুক্তবর্ণ ভেঙে ফেলা সম্ভব।</p>
১৬৫৪৫
' যবে উৎপীড়িতের ক্রন্দন রোল আকাশে বাতাসে ধ্বনিবে না, অত্যাচারীর খড়গ কৃপাণ ভীম রণে-ভূমে রণিবে না।' -এ দুটি লাইন কাজী নজরুল ইসলামের কোন কবিতার?
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>বিদ্রোহী</strong>। কাজী নজরুল ইসলামের কালজয়ী এই কবিতাটি বাংলা সাহিত্যের এক অনন্য সৃষ্টি।</p>
<p>সহজভাবে মনে রাখার উপায়:</p>
<ul>
<li>কবিতাটির মূল সুরই হলো অন্যায়, অবিচার ও শোষণের বিরুদ্ধে গর্জে ওঠা।</li>
<li>প্রশ্নে উল্লেখিত লাইনগুলোতে অত্যাচারীর অস্ত্রের বিরুদ্ধে এবং উৎপীড়িতের আর্তনাদ থামানোর যে প্রত্যয় ব্যক্ত হয়েছে, তা মূলত কবির <strong>বিদ্রোহী</strong> সত্তারই বহিঃপ্রকাশ।</li>
<li>পুরো কবিতাটি জুড়ে কবি নিজেকে এক অদম্য বিদ্রোহী হিসেবে উপস্থাপন করেছেন, তাই এই লাইনগুলো এই কবিতারই অবিচ্ছেদ্য অংশ।</li>
</ul>
MCQ পরীক্ষা সেটিংস
বাংলা
eProstuti
সহজ ও দ্রুত ক্লাস করতে অ্যাপটি ইনস্টল করুন
iPhone / iPad এ ইনস্টল করুন
eProstuti
১Safari ব্রাউজারের নিচে থাকা Share ( ) বাটনে চাপ দিন।
২নিচের দিকে স্ক্রোল করে 'Add to Home Screen' ( ) নির্বাচন করুন।
৩উপরে ডানে থাকা 'Add' বাটনে ট্যাপ করুন।
Android এ অ্যাপ ইনস্টল করুন
eProstuti
১Chrome ব্রাউজারের উপরে ডানে থাকা থ্রি-ডট ( ) মেনু চাপুন।
২তালিকায় 'Install app' বা 'Add to Home screen' ( ) এ ট্যাপ করুন।
ডাউনলোড সম্পন্ন হলে ফাইলটি ওপেন করে Install চাপুন।
যদি "Install unknown apps" বা "Unknown sources" অনুমতি চায়, তাহলে সেটি Allow করে আবার ইনস্টল করুন।
ইনস্টল শেষ হলে অ্যাপটি খুলে আপনার অ্যাকাউন্টে লগইন করুন।
অ্যাপের সুবিধা:
সকল লাইভ ক্লাস
রেকর্ডেড ক্লাস
অনলাইন পরীক্ষা
ই-বুক ও নোটিশ
সবকিছু এক জায়গা থেকেই সহজে ব্যবহার করুন!
ব্রাউজারে খুলুন
⚠️ মনে হচ্ছে আপনি এই ওয়েবসাইটটি ফেসবুক বা অন্য কোনো অ্যাপের ভেতরের ব্রাউজার থেকে খুলেছেন।
ভালোভাবে কাজ করার জন্য দয়া করে এটি আপনার মূল ব্রাউজারে (যেমন Chrome) খুলুন।
👉 উপরে থাকা ⋮ বা ••• বাটনে চাপ দিন → তারপর “Open in Browser” সিলেক্ট করুন।