<p>‘ঢাকেশ্বরী’ শব্দের সঠিক সন্ধি-বিচ্ছেদ হলো <strong>ঢাকা + ঈশ্বরী</strong>। সন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, এখানে প্রথম শব্দের শেষ বর্ণ 'আ' এবং দ্বিতীয় শব্দের শুরুর বর্ণ 'ঈ' মিলে 'এ' কারে রূপান্তরিত হয়েছে। বিষয়টি সহজভাবে বুঝতে নিচের ধাপগুলো দেখুন:</p>
<ul>
<li>প্রথম শব্দ: <strong>ঢাকা</strong> (যার শেষ ধ্বনি হলো আ)</li>
<li>দ্বিতীয় শব্দ: <strong>ঈশ্বরী</strong> (যার শুরু ধ্বনি হলো ঈ)</li>
<li>সন্ধির নিয়ম: $$আ + ঈ = এ$$</li>
<li>ফলাফল: ঢাকা + ঈশ্বরী = ঢাকেশ্বরী</li>
</ul>
<p>অর্থাৎ, 'আ' এবং 'ঈ' মিলে 'এ' কার তৈরি করে মূল শব্দের সাথে যুক্ত হয়েছে, যা শব্দটিকে 'ঢাকেশ্বরী' রূপে পূর্ণতা দিয়েছে।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>আলাওল</strong>। মধ্যযুগের বাংলা সাহিত্যের অন্যতম শ্রেষ্ঠ কবি আলাওল তাঁর পাণ্ডিত্য এবং কাব্যশৈলীর জন্য বিশেষভাবে পরিচিত।</p>
<p>এই চরণটি মনে রাখার জন্য একটি সহজ কৌশল অবলম্বন করতে পারেন:</p>
<ul>
<li>আলাওল মূলত তাঁর <strong>'পদ্মাবতী'</strong> কাব্যের জন্য বিখ্যাত, যেখানে তিনি বিভিন্ন গুণীজন ও রসিক চরিত্রের বর্ণনা দিয়েছেন।</li>
<li>এই বিশেষ চরণটি তাঁর কাব্যিক রচনার ধরণ এবং তৎকালীন রাজদরবারের রুচিশীল বর্ণনাকে ফুটিয়ে তোলে।</li>
<li>সাহিত্যিকদের রচনার বৈশিষ্ট্য মনে রাখতে কবির নামের সাথে তাঁর বিখ্যাত উপাধি বা কাব্যের নাম মিলিয়ে পড়া সবচেয়ে কার্যকর উপায়।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, এই ধরণের অলঙ্কারপূর্ণ এবং ছন্দময় চরণগুলো মূলত মধ্যযুগের কবি আলাওলের কাব্যরীতিরই একটি অনন্য স্বাক্ষর।</p>
<p>বাংলা সাহিত্যের ইতিহাসে অন্ধকার যুগ বলতে সাধারণত ১২০১ থেকে ১৩৫০ সাল পর্যন্ত সময়কালকে বোঝানো হয়। এই সময়কালটি মূলত তুর্কি আক্রমণের ফলে সৃষ্ট অরাজকতা এবং রাজনৈতিক অস্থিরতার কারণে সাহিত্যের কোনো উল্লেখযোগ্য নিদর্শন পাওয়া না যাওয়ার জন্য পরিচিত।</p>
<p>সহজভাবে মনে রাখার উপায়:</p>
<ul>
<li><strong>শুরু:</strong> ১২০১ সাল (ইখতিয়ার উদ্দিন মুহম্মদ বিন বখতিয়ার খলজীর বাংলা জয়ের সময়)।</li>
<li><strong>শেষ:</strong> ১৩৫০ সাল (যখন থেকে আবার বাংলা সাহিত্যের নিদর্শন পাওয়া শুরু হয়)।</li>
<li><strong>সময়সীমা:</strong> ১২০১ থেকে ১৩৫০ সাল পর্যন্ত মোট ১৫০ বছরের এই সময়টিই সাহিত্যের ইতিহাসে <strong>অন্ধকার যুগ</strong> হিসেবে চিহ্নিত।</li>
</ul>
<p>সবুজপত্র পত্রিকাটির সম্পাদক হলেন <strong>প্রমথ চৌধুরী</strong>। বাংলা সাহিত্যে চলিত ভাষারীতিকে প্রতিষ্ঠিত করার ক্ষেত্রে এই পত্রিকাটির ভূমিকা ছিল অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।</p>
<p>সহজে মনে রাখার উপায়:</p>
<ul>
<li><strong>সবুজপত্র</strong> মানেই প্রমথ চৌধুরী। ১৯১৪ সালে তিনি এই পত্রিকাটির সম্পাদনা শুরু করেন।</li>
<li>বাংলা গদ্যে চলিত ভাষার ব্যবহার জনপ্রিয় করতে তিনি এই প্ল্যাটফর্মটি ব্যবহার করেছিলেন।</li>
<li>সাহিত্যিক মহলে তিনি <strong>'বীরবল'</strong> ছদ্মনামে পরিচিত ছিলেন, যা প্রায়ই পরীক্ষার প্রশ্নে দেখা যায়।</li>
</ul>
<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>তুর্কি</strong>। বিষয়টি মনে রাখা খুব সহজ। বাংলা ভাষায় ব্যবহৃত কিছু বিশেষ শব্দ আছে যা সরাসরি তুর্কি ভাষা থেকে এসেছে।</p>
<p>সহজভাবে মনে রাখার জন্য নিচের তালিকাটি দেখুন:</p>
<ul>
<li>‘বাবা’ শব্দটি মূলত একটি তুর্কি শব্দ।</li>
<li>একইভাবে তুর্কি ভাষার আরও কিছু পরিচিত শব্দ হলো: <strong>বেগম, চাকর, বাবুর্চি, কুলি, তোপ, এবং বারুদ</strong>।</li>
</ul>
<p>পরীক্ষায় এই শব্দগুলো বারবার আসে, তাই ‘বাবা’ শব্দটি তুর্কি—এই তথ্যটি মাথায় রাখলে খুব সহজেই উত্তরটি দাগিয়ে ফেলা সম্ভব।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>Clemency</strong>। ‘অনুকম্পা’ বা ‘দয়া’ বোঝাতে ইংরেজি শব্দ হিসেবে <strong>Clemency</strong> সবচেয়ে উপযুক্ত।</p>
<p>সহজে মনে রাখার উপায়:</p>
<ul>
<li><strong>Clemency</strong> মানে হলো ক্ষমা বা দয়া প্রদর্শন করা।</li>
<li>সাধারণত কোনো অপরাধীর প্রতি করুণা বা দয়া দেখিয়ে সাজা কমিয়ে দেওয়াকে <strong>Clemency</strong> বলা হয়।</li>
<li>এটি মনে রাখার জন্য ‘ক্লিমেন্সি’ শব্দটিকে ‘ক্লিন’ বা ‘পরিচ্ছন্ন’ মনের দয়ার সাথে মিলিয়ে নিতে পারেন।</li>
</ul>
<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>লোকায়ত জীবন-সংস্কৃতি</strong>।</p>
<p>সেলিম আল দীনের লেখা 'কিত্তনখোলা' নাটকটি মূলত আমাদের গ্রামীণ জনজীবনের এক অনন্য দলিল। এই নাটকটি কেন লোকায়ত জীবন-সংস্কৃতির সাথে যুক্ত, তা নিচের পয়েন্টগুলো থেকে সহজেই বোঝা যায়:</p>
<ul>
<li><strong>লোকজ সংস্কৃতি:</strong> নাটকের পটভূমি গড়ে উঠেছে কিত্তনখোলা নামক একটি মেলাকে কেন্দ্র করে, যা আমাদের লোকজ সংস্কৃতির এক অবিচ্ছেদ্য অংশ।</li>
<li><strong>সাধারণ মানুষের জীবন:</strong> এখানে শহরের কৃত্রিমতা নেই, বরং আছে বাউল, বেদে, আর মেলাকেন্দ্রিক সাধারণ মানুষের বেঁচে থাকার লড়াই ও তাদের নিজস্ব জীবনদর্শন।</li>
<li><strong>সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য:</strong> নাটকটিতে লোকসংগীত, যাত্রা এবং গ্রামীণ উৎসবের যে আবহ ফুটিয়ে তোলা হয়েছে, তা সরাসরি আমাদের লোকায়ত জীবনধারাকে তুলে ধরে।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, সাধারণ মানুষের সহজ-সরল জীবন এবং তাদের নিজস্ব সাংস্কৃতিক চর্চাই এই নাটকের মূল প্রাণ।</p>
<p>বাক্যের গঠন খুব সহজ। একটি পূর্ণাঙ্গ বাক্যের মূলত দুটি প্রধান অংশ থাকে, যা হলো <strong>উদ্দেশ্য</strong> এবং <strong>বিধেয়</strong>। বিষয়টি মনে রাখার সহজ উপায় হলো:</p>
<ul>
<li><strong>উদ্দেশ্য:</strong> বাক্যে যার সম্পর্কে কিছু বলা হয়, তাকেই উদ্দেশ্য বলে। যেমন: 'রহিম স্কুলে যায়' — এখানে 'রহিম' হলো উদ্দেশ্য।</li>
<li><strong>বিধেয়:</strong> উদ্দেশ্য সম্পর্কে যা কিছু বলা হয়, তাকে বিধেয় বলে। উপরের উদাহরণে 'স্কুলে যায়' অংশটুকু হলো বিধেয়।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, বাক্যের কর্তা বা যার কথা বলা হচ্ছে সে হলো উদ্দেশ্য, আর তার সম্পর্কে বাকি সব তথ্য হলো বিধেয়।</p>
১৬৫৮৪
“যিনি ন্যায়শাস্ত্র জানেন” এর এককথায় প্রকাশিত রূপ হলো-
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>নৈয়ায়িক</strong>। বিষয়টি মনে রাখা খুব সহজ:</p>
<ul>
<li>বাংলা ব্যাকরণে কোনো শাস্ত্র বা বিদ্যা সম্পর্কে যিনি গভীর জ্ঞান রাখেন, তাদের ক্ষেত্রে বিশেষ প্রত্যয় যুক্ত হয়।</li>
<li>'ন্যায়' শব্দের সাথে 'ইক' প্রত্যয় যুক্ত হয়ে গঠিত হয় 'নৈয়ায়িক'।</li>
<li>সহজ কথায়, যিনি ন্যায়শাস্ত্রের পণ্ডিত বা বিশেষজ্ঞ, তাকে এককথায় <strong>নৈয়ায়িক</strong> বলা হয়।</li>
</ul>
<p>তাই পরীক্ষার খাতায় এই ধরনের প্রশ্ন দেখলে সরাসরি 'নৈয়ায়িক' শব্দটি বেছে নেবেন। এটি শব্দ গঠনের একটি সাধারণ নিয়ম মাত্র!</p>
১৬৫৮৫
আমার জ্বর জ্বর লাগছে- ‘জ্বর জ্বর’ শব্দ দুটি অবিকৃতভাবে উচ্চারিত হওয়াকে বলে-
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>দ্বিরুক্ত শব্দ</strong>। বিষয়টি খুব সহজ, একটু খেয়াল করলেই বুঝতে পারবে:</p>
<ul>
<li>বাংলা ব্যাকরণে কোনো শব্দ বা পদ যখন পরপর দুইবার ব্যবহৃত হয়ে বিশেষ কোনো অর্থ প্রকাশ করে, তখন তাকে <strong>দ্বিরুক্ত শব্দ</strong> বলা হয়।</li>
<li>‘জ্বর জ্বর’ শব্দটিতে ‘জ্বর’ শব্দটি পরপর দুইবার বসেছে এবং এটি দিয়ে জ্বরের ভাব বা সামান্য জ্বর বোঝানো হয়েছে।</li>
<li>যেহেতু একই শব্দ অবিকৃতভাবে দুইবার উচ্চারিত হয়ে একটি বিশেষ অর্থ তৈরি করেছে, তাই এটি দ্বিরুক্ত শব্দের চমৎকার উদাহরণ।</li>
</ul>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>প্রবাদ-প্রবচন</strong>।</p>
<p>বিষয়টা খুব সহজ! আমাদের সমাজে প্রচলিত এমন কিছু ছোট ছোট বাক্য বা শব্দগুচ্ছ আছে, যা দীর্ঘ অভিজ্ঞতার ফসল এবং গভীর অর্থ বহন করে। এগুলোকে আমরা প্রবাদ বা প্রবচন বলে থাকি।</p>
<ul>
<li>'উলুবনে মুক্ত ছড়ানো' একটি সুপরিচিত প্রবাদ।</li>
<li>এর অর্থ হলো—অযোগ্য পাত্রে মূল্যবান বস্তু দান করা বা অপাত্রে ভালো কিছু দেওয়া।</li>
<li>যেহেতু এটি দীর্ঘকাল ধরে মানুষের মুখে মুখে প্রচলিত এবং একটি নির্দিষ্ট অর্থ প্রকাশ করে, তাই এটি প্রবাদ-প্রবচনের অন্তর্ভুক্ত।</li>
</ul>
১৬৫৮৭
মানুষের দেহের যে সব অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ ধ্বনি তৈরিতে সহায়তা করে তাকে বলে?
<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>বাক প্রত্যঙ্গ</strong>। বিষয়টি একদম সহজ—আমরা যখন কথা বলি, তখন ফুসফুস থেকে আসা বাতাস মুখগহ্বর, জিহ্বা, তালু, দাঁত ও ঠোঁটের মধ্য দিয়ে বেরিয়ে আসার সময় বিভিন্ন ধ্বনি তৈরি হয়।</p>
<p>সহজ কথায় মনে রাখার উপায়:</p>
<ul>
<li><strong>বাক</strong> মানে হলো কথা বা ভাষা।</li>
<li><strong>প্রত্যঙ্গ</strong> মানে হলো শরীরের বিভিন্ন অঙ্গ।</li>
<li>অর্থাৎ, কথা বলার জন্য যেসব অঙ্গ সরাসরি কাজ করে, তাদের সমষ্টিগত নামই হলো <strong>বাক প্রত্যঙ্গ</strong>।</li>
</ul>
<p>আমাদের শরীরের এই অঙ্গগুলো (যেমন: জিহ্বা, ওষ্ঠ, দন্তমূল) সম্মিলিতভাবে কাজ করে বলেই আমরা স্পষ্টভাবে শব্দ উচ্চারণ করতে পারি। তাই ধ্বনি তৈরির কারিগর হিসেবে এদের <strong>বাক প্রত্যঙ্গ</strong> বলা হয়।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>মধ্যম পুরুষ</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে মনে রাখা যায়:</p>
<ul>
<li>আমরা যখন সরাসরি কারো সাথে কথা বলি বা তাকে সম্বোধন করি, তখন তাকেই বলা হয় <strong>মধ্যম পুরুষ</strong>।</li>
<li>সহজ কথায়, বক্তা যখন সামনে থাকা কাউকে উদ্দেশ্য করে কিছু বলেন, তখন সেই ব্যক্তি বা ব্যক্তিরা মধ্যম পুরুষের অন্তর্ভুক্ত হয়।</li>
<li>তাই “তুমি”, “তোমরা” বা সম্মানসূচক “আপনি”—এগুলো সবই সরাসরি কাউকে সম্বোধন করার জন্য ব্যবহৃত হয় বলে এগুলো মধ্যম পুরুষ।</li>
</ul>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>অধিকরণ কারক</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে বোঝা যায় যদি আমরা প্রশ্ন করি—কোকিল কখন ডাকে? উত্তর আসে, বসন্তে।</p>
<p>ব্যাকরণের নিয়ম অনুযায়ী, কোনো কাজ যে সময়ে বা যে স্থানে সম্পন্ন হয়, তাকেই অধিকরণ কারক বলে। যেহেতু এখানে 'বসন্তে' শব্দটি একটি নির্দিষ্ট সময় বা কালকে নির্দেশ করছে, তাই এটি <strong>কালাধিকরণ</strong> বা অধিকরণ কারক।</p>
<ul>
<li>ক্রিয়া সম্পাদনের সময় বা কাল বোঝালে তা অধিকরণ কারক হয়।</li>
<li>বাক্যে 'কখন' বা 'কোথায়' দিয়ে প্রশ্ন করলে যে উত্তর পাওয়া যায়, সেটিই অধিকরণ কারক।</li>
</ul>
ডাউনলোড সম্পন্ন হলে ফাইলটি ওপেন করে Install চাপুন।
যদি "Install unknown apps" বা "Unknown sources" অনুমতি চায়, তাহলে সেটি Allow করে আবার ইনস্টল করুন।
ইনস্টল শেষ হলে অ্যাপটি খুলে আপনার অ্যাকাউন্টে লগইন করুন।
অ্যাপের সুবিধা:
সকল লাইভ ক্লাস
রেকর্ডেড ক্লাস
অনলাইন পরীক্ষা
ই-বুক ও নোটিশ
সবকিছু এক জায়গা থেকেই সহজে ব্যবহার করুন!
ব্রাউজারে খুলুন
⚠️ মনে হচ্ছে আপনি এই ওয়েবসাইটটি ফেসবুক বা অন্য কোনো অ্যাপের ভেতরের ব্রাউজার থেকে খুলেছেন।
ভালোভাবে কাজ করার জন্য দয়া করে এটি আপনার মূল ব্রাউজারে (যেমন Chrome) খুলুন।
👉 উপরে থাকা ⋮ বা ••• বাটনে চাপ দিন → তারপর “Open in Browser” সিলেক্ট করুন।