<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>ইমানুয়েল কান্ট</strong>। দর্শনশাস্ত্রের ইতিহাসে কান্টের এই দুটি গ্রন্থ অত্যন্ত প্রভাবশালী এবং গুরুত্বপূর্ণ।</p>
<p>সহজভাবে মনে রাখার জন্য নিচের পয়েন্টগুলো দেখুন:</p>
<ul>
<li><strong>Critique of Pure Reason</strong> (১৭৮১): এটি কান্টের সবচেয়ে বিখ্যাত কাজ, যেখানে তিনি মানুষের জ্ঞান অর্জনের সীমা এবং বুদ্ধির ক্ষমতা নিয়ে আলোচনা করেছেন।</li>
<li><strong>Critique of Judgement</strong> (১৭৯০): এই গ্রন্থে তিনি নান্দনিকতা (Aesthetics) এবং টেলোলজি বা উদ্দেশ্যবাদ নিয়ে বিস্তারিত ব্যাখ্যা দিয়েছেন।</li>
</ul>
<p>কান্টের এই 'ক্রিটিক' সিরিজের বইগুলো মূলত মানুষের চিন্তার জগতকে নতুনভাবে সংজ্ঞায়িত করেছে। তাই দর্শনের যেকোনো পরীক্ষায় এই নাম দুটি মনে রাখা আপনার জন্য খুব জরুরি।</p>
৩৩২
নিচের কোনটি সুশাসন প্রতিষ্ঠায় বাধা হিসেবে কাজ করে না?
<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>বিচার বিভাগের স্বাধীনতা</strong>। বিষয়টি খুব সহজ, কারণ সুশাসন প্রতিষ্ঠার জন্য বিচার বিভাগের স্বাধীনতা একটি অপরিহার্য শর্ত।</p>
<p>কেন এটি বাধা নয়, তা নিচের পয়েন্টগুলো থেকে পরিষ্কার হবে:</p>
<ul>
<li><strong>আইনের শাসন:</strong> বিচার বিভাগ স্বাধীন থাকলে আইনের শাসন নিশ্চিত হয়, যা সুশাসনের মূল ভিত্তি।</li>
<li><strong>স্বচ্ছতা ও জবাবদিহিতা:</strong> বিচার বিভাগ স্বাধীনভাবে কাজ করলে দুর্নীতি বা ক্ষমতার অপব্যবহার রোধ করা সহজ হয়।</li>
<li><strong>অধিকার সুরক্ষা:</strong> নাগরিকদের মৌলিক অধিকার রক্ষায় স্বাধীন বিচার বিভাগ ঢাল হিসেবে কাজ করে, ফলে সমাজে শৃঙ্খলা বজায় থাকে।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, বিচার বিভাগ যত বেশি স্বাধীন ও নিরপেক্ষ হবে, শাসনব্যবস্থায় তত বেশি স্বচ্ছতা ও সুশাসন নিশ্চিত হবে। তাই এটি কোনোভাবেই সুশাসনের পথে বাধা নয়, বরং এটি সুশাসনের প্রধান সহায়ক শক্তি।</p>
<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>মূল্যবোধ</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে বোঝা যায় এভাবে:</p>
<ul>
<li><strong>মূল্যবোধ</strong> হলো মানুষের ভেতরের সেই নৈতিক মানদণ্ড, যা তাকে ভালো-মন্দের পার্থক্য করতে শেখায়।</li>
<li>আমাদের প্রতিটি কাজের পেছনে যে অদৃশ্য শক্তি বা আদর্শ কাজ করে, সেটিই মূলত আমাদের আচরণকে নিয়ন্ত্রণ করে।</li>
<li>আইন বা ধর্মীয় নির্দেশনা বাইরের চাপ হিসেবে কাজ করলেও, <strong>মূল্যবোধ</strong> মানুষের নিজস্ব বিবেক ও বিশ্বাসের জায়গা থেকে আসে, যা তার দৈনন্দিন আচরণকে সঠিক পথে পরিচালিত করে।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, একজন মানুষ সমাজে কীভাবে চলবে বা কী ধরনের আচরণ করবে, তা তার অর্জিত মূল্যবোধের ওপরই নির্ভর করে।</p>
৩৩৪
"আইন ও নৈতিকতার মাঝে নিবিড় সম্পর্ক বিরাজমান।” মন্তব্যটি করেছেন কে?
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>গেটেল</strong>। রাষ্ট্রবিজ্ঞানের জনক ও তাত্ত্বিকদের মধ্যে গেটেল আইন ও নৈতিকতার পারস্পরিক সম্পর্ককে অত্যন্ত গুরুত্বের সাথে দেখেছেন।</p>
<p>বিষয়টি মনে রাখার সহজ উপায় হলো:</p>
<ul>
<li>রাষ্ট্রবিজ্ঞানের আলোচনায় যখনই আইন এবং নৈতিকতার গভীর সম্পর্কের কথা আসে, তখন গেটেলের নাম সবার আগে চলে আসে।</li>
<li>তিনি মনে করতেন, আইন কেবল নিয়মকানুন নয়, বরং এর পেছনে নৈতিক ভিত্তি থাকা জরুরি।</li>
<li>পরীক্ষার প্রস্তুতির জন্য এই উক্তিটি গেটেলের রাজনৈতিক দর্শনের একটি অন্যতম মূল ভিত্তি হিসেবে মনে রাখতে পারেন।</li>
</ul>
৩৩৫
"সামাজিক মূল্যবোধ হচ্ছে বিশ্বাসের এক প্রকৃতি বা ধরণ, যা গোষ্ঠীগত কল্যাণে সংরক্ষণ করাকে মানুষ গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করে।" এই উক্তিটি করেন কে?
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>এফ ই মেরিল</strong>। সমাজবিজ্ঞানের বিভিন্ন সংজ্ঞার মধ্যে এটি একটি অত্যন্ত জনপ্রিয় এবং গ্রহণযোগ্য উক্তি।</p>
<p>বিষয়টি মনে রাখার জন্য একটি সহজ কৌশল অবলম্বন করতে পারেন:</p>
<ul>
<li><strong>মূল শব্দ:</strong> উক্তিটিতে 'গোষ্ঠীগত কল্যাণ' এবং 'বিশ্বাস'—এই দুটি বিষয়ের ওপর জোর দেওয়া হয়েছে।</li>
<li><strong>মনে রাখার উপায়:</strong> সমাজবিজ্ঞানী মেরিল সবসময় সামাজিক কাঠামোর ভেতরে মানুষের বিশ্বাসের গুরুত্ব নিয়ে কাজ করেছেন। তাই যখনই 'সামাজিক মূল্যবোধ' এবং 'গোষ্ঠীগত কল্যাণ' একসাথে দেখবেন, তখনই চোখ বন্ধ করে <strong>এফ ই মেরিল</strong>-এর নাম মনে রাখবেন।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, মেরিলের মতে মূল্যবোধ হলো এমন এক চালিকাশক্তি যা সমাজকে সুশৃঙ্খল রাখতে সাহায্য করে।</p>
৩৩৬
অধ্যাপক ডাইসি-এর মতে, আইনের শাসনের মৌলিক কয়টি শর্ত রয়েছে?
<p>অধ্যাপক ডাইসি-এর মতে, আইনের শাসনের মৌলিক শর্ত হলো <strong>তিনটি</strong>। বিষয়টি মনে রাখা খুব সহজ, কারণ তিনি আইনের শাসনের মূল ভিত্তি হিসেবে এই তিনটি দিককে চিহ্নিত করেছেন:</p>
<ul>
<li><strong>আইনের প্রাধান্য:</strong> আইনের ঊর্ধ্বে কেউ নেই, অর্থাৎ স্বেচ্ছাচারী ক্ষমতার অনুপস্থিতি।</li>
<li><strong>আইনের চোখে সমতা:</strong> জাতি, ধর্ম, বর্ণ নির্বিশেষে দেশের সাধারণ আদালতের কাছে সবাই সমান।</li>
<li><strong>আইনের মাধ্যমে অধিকারের সুরক্ষা:</strong> নাগরিকের অধিকারগুলো কোনো বিমূর্ত ঘোষণা নয়, বরং সাধারণ আদালতের রায়ের মাধ্যমেই এগুলো নিশ্চিত হয়।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, এই তিনটি শর্তই আধুনিক গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রে আইনের শাসনের মূল কাঠামো তৈরি করে।</p>
<p>আইনশাস্ত্রের বিখ্যাত তাত্ত্বিক ওপেনহাইমের মতে আইনের উৎস হলো মোট <strong>৭টি</strong>। বিষয়টি মনে রাখা খুব সহজ, কারণ তিনি আইনের উৎসগুলোকে বিভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে বিশ্লেষণ করে এই সংখ্যাটি নির্ধারণ করেছেন।</p>
<ul>
<li>ওপেনহাইমের মতে, আইনের উৎসগুলো মূলত প্রথা, বিচারিক সিদ্ধান্ত, বিজ্ঞানসম্মত আলোচনা, ইক্যুইটি, আইন প্রণয়নকারী কর্তৃপক্ষের আদেশ, চুক্তি এবং আন্তর্জাতিক সংস্থা বা সম্মেলনের সিদ্ধান্তের সমন্বয়ে গঠিত।</li>
<li>এই সাতটি উৎসই মূলত একটি রাষ্ট্রের বা আন্তর্জাতিক ব্যবস্থার আইন কাঠামোকে পূর্ণতা দেয়।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, আইনের বিবর্তন এবং প্রয়োগের ক্ষেত্রগুলোকে বিবেচনা করলে ওপেনহাইমের এই <strong>৭টি</strong> উৎসের শ্রেণিবিন্যাসটিই সবচেয়ে গ্রহণযোগ্য হিসেবে বিবেচিত হয়।</p>
৩৩৮
কোনটি সুশাসন প্রতিষ্ঠায় সর্বাধিক ভূমিকা রাখতে পারে?
<p>সুশাসন প্রতিষ্ঠায় সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে <strong>রাজনৈতিক নেতৃত্ব</strong>। এর কারণ হলো, একটি দেশের শাসনব্যবস্থা কেমন হবে, তা মূলত নির্ধারিত হয় নীতিনির্ধারকদের সদিচ্ছা ও দৃষ্টিভঙ্গির ওপর।</p>
<ul>
<li><strong>ভিশন ও দিকনির্দেশনা:</strong> রাজনৈতিক নেতৃত্বই রাষ্ট্র পরিচালনার মূল লক্ষ্য ও পরিকল্পনা ঠিক করে দেয়।</li>
<li><strong>নীতি বাস্তবায়ন:</strong> দক্ষ প্রশাসন বা অর্থনৈতিক উন্নয়ন—সবকিছুই নির্ভর করে রাজনৈতিক নেতৃত্বের সঠিক সিদ্ধান্ত এবং তা বাস্তবায়নের দৃঢ় অঙ্গীকারের ওপর।</li>
<li><strong>জবাবদিহিতা:</strong> স্বচ্ছতা ও জবাবদিহিমূলক শাসনব্যবস্থা নিশ্চিত করার মূল চাবিকাঠি থাকে রাজনৈতিক নেতৃত্বের হাতেই।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, রাজনৈতিক নেতৃত্ব যদি সৎ ও দূরদর্শী হয়, তবেই দেশের অন্যান্য খাতগুলো সুশৃঙ্খলভাবে কাজ করতে পারে। তাই সুশাসনের ভিত্তি হিসেবে রাজনৈতিক নেতৃত্বই সবার আগে আসে।</p>
৩৩৯
‘Existentialism Is a Humanism' গ্রন্থের রচয়িতা কে?
<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>জ্যাঁ পল সার্ত্রে</strong>।</p>
<p>বিষয়টি মনে রাখা খুব সহজ। অস্তিত্ববাদ বা 'Existentialism' দর্শনের প্রধান প্রবক্তা হিসেবে জ্যাঁ পল সার্ত্রে বিশ্বজুড়ে পরিচিত। ১৯৪৬ সালে তিনি একটি বিখ্যাত লেকচার দিয়েছিলেন, যা পরবর্তীতে <strong>'Existentialism Is a Humanism'</strong> (অস্তিত্ববাদ একটি মানবতাবাদ) নামে গ্রন্থাকারে প্রকাশিত হয়।</p>
<ul>
<li>এই বইটি অস্তিত্ববাদী দর্শনের মূল ভিত্তি হিসেবে বিবেচিত হয়।</li>
<li>সার্ত্রে এখানে বোঝাতে চেয়েছেন যে, মানুষ তার নিজের কাজের মাধ্যমেই নিজের অস্তিত্ব তৈরি করে।</li>
<li>সহজ কথায়, অস্তিত্ববাদ নিয়ে কোনো প্রশ্ন এলেই সার্ত্রের নামটা মাথায় রাখা সবচেয়ে বুদ্ধিমানের কাজ।</li>
</ul>
৩৪০
জোনাথান হেইট (Jonathan Haidt) এর মতে কোনগুলো থেকেই নৈতিকতার উদ্ভব হয়েছে?
<p>জোনাথান হেইট তার নৈতিক মনস্তত্ত্বের গবেষণায় দেখিয়েছেন যে, মানুষের নৈতিকতা কেবল যুক্তি বা বুদ্ধির ওপর নির্ভর করে না। এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>ধর্ম, ঐতিহ্য এবং মানব আচরণ</strong>, কারণ হেইটের মতে নৈতিকতা গড়ে ওঠার পেছনে এই তিনটি বিষয় বিশেষভাবে কাজ করে:</p>
<ul>
<li><strong>ধর্ম:</strong> এটি মানুষের মধ্যে নৈতিক কাঠামোর ভিত্তি তৈরি করে এবং দলগত সংহতি বজায় রাখে।</li>
<li><strong>ঐতিহ্য:</strong> দীর্ঘদিনের সামাজিক প্রথা ও রীতিনীতি আমাদের শেখায় কোনটি সঠিক আর কোনটি ভুল।</li>
<li><strong>মানব আচরণ:</strong> বিবর্তনের ধারায় মানুষের সহজাত প্রবৃত্তি ও আবেগগুলোই আমাদের নৈতিক বিচারের মূল চালিকাশক্তি হিসেবে কাজ করে।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, হেইটের তত্ত্ব অনুযায়ী আমাদের নৈতিকতা মূলত আমাদের সামাজিক জীবন, বিশ্বাস এবং সহজাত আচরণের এক চমৎকার মিশ্রণ।</p>
<p>আধুনিক পরানীতিবিদ্যার (Meta-ethics) জনক হিসেবে পরিচিত হলেন <strong>জি. ই. ম্যুর</strong>। ১৯০৩ সালে তার বিখ্যাত গ্রন্থ <em>'প্রিন্সিপিয়া এথিকা'</em> (Principia Ethica) প্রকাশের মাধ্যমেই আধুনিক পরানীতিবিদ্যার ভিত্তি স্থাপিত হয়।</p>
<p>কেন তিনি এই ধারার প্রবর্তক, তা খুব সহজে এভাবে বোঝা যায়:</p>
<ul>
<li><strong>নৈতিকতার বিশ্লেষণ:</strong> ম্যুর নৈতিক শব্দগুলোর (যেমন: 'ভালো') সংজ্ঞা দেওয়ার চেয়ে সেগুলোর যৌক্তিক বিশ্লেষণ ও প্রকৃতি নিয়ে বেশি কাজ করেছেন।</li>
<li><strong>ন্যাচারালিস্টিক ফ্যালাসি:</strong> তিনি দেখিয়েছেন যে, নৈতিক গুণকে প্রাকৃতিক গুণের সাথে গুলিয়ে ফেলা একটি বড় ভুল, যাকে তিনি <em>'Naturalistic Fallacy'</em> বা প্রকৃতিবাদী ভ্রান্তি বলে অভিহিত করেছেন।</li>
<li><strong>নতুন দৃষ্টিভঙ্গি:</strong> তার এই বিশ্লেষণাত্মক পদ্ধতিই পরবর্তী সময়ে দার্শনিকদের নৈতিকতাকে নতুনভাবে দেখার সুযোগ করে দেয়, যা আধুনিক পরানীতিবিদ্যার মূল ভিত্তি।</li>
</ul>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>স্বার্থের ভিত্তিতে</strong>। বিষয়টি খুব সহজ, কারণ চাপসৃষ্টিকারী গোষ্ঠী বা প্রেশার গ্রুপ মূলত তাদের নির্দিষ্ট কিছু দাবি বা লক্ষ্য পূরণের জন্য একত্রিত হয়।</p>
<ul>
<li>চাপসৃষ্টিকারী গোষ্ঠীর মূল উদ্দেশ্যই থাকে সরকারের নীতিনির্ধারণে প্রভাব ফেলে নিজেদের সুবিধা আদায় করা।</li>
<li>যেহেতু তাদের সবার লক্ষ্য বা স্বার্থ একই থাকে, তাই তারা একে অপরের সাথে যুক্ত হয়।</li>
<li>সহজ কথায়, যখন একদল মানুষ তাদের নিজেদের কোনো বিশেষ স্বার্থ বা দাবি নিয়ে সংগঠিত হয়, তখনই তাকে চাপসৃষ্টিকারী গোষ্ঠী বলা হয়।</li>
</ul>
<p>তাই, এই গোষ্ঠীগুলো মূলত তাদের অভিন্ন <strong>স্বার্থের ভিত্তিতেই</strong> পরস্পর আবদ্ধ থাকে।</p>
<p>উদারনৈতিক গণতন্ত্রে সাম্য বলতে মূলত মানুষের মর্যাদাগত ও অধিকারগত সমতাকে বোঝায়। এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>জাতি, ধর্ম, বর্ণ, লিঙ্গ নির্বিশেষে সমান অধিকার</strong>। এর পেছনের মূল বিষয়টি খুব সহজ:</p>
<ul>
<li><strong>আইনের চোখে সবাই সমান:</strong> গণতন্ত্রে কোনো বিশেষ গোষ্ঠী বা ধর্মের মানুষের জন্য আলাদা কোনো সুবিধা থাকে না।</li>
<li><strong>সুযোগের সমতা:</strong> প্রতিটি নাগরিকের মেধা ও যোগ্যতা অনুযায়ী রাষ্ট্রীয় সুযোগ-সুবিধা পাওয়ার সমান অধিকার থাকে।</li>
<li><strong>বৈষম্যহীন সমাজ:</strong> জাতি, ধর্ম বা লিঙ্গের ভিত্তিতে কাউকে ছোট বা বড় করে দেখার সুযোগ নেই, কারণ গণতন্ত্রের মূল ভিত্তিই হলো মানবিক মর্যাদা।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, রাষ্ট্র যখন সব নাগরিককে একই চশমায় দেখে এবং সবার জন্য সমান আইনি সুরক্ষা নিশ্চিত করে, তখনই তাকে উদারনৈতিক সাম্য বলা হয়।</p>
৩৪৫
'সৃষ্টিরহস্য' ও 'সত্যের সন্ধান' গ্রন্থ দুটির রচয়িতা কে?
<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>আরজ আলী মাতুব্বর</strong>। বিষয়টি মনে রাখা খুব সহজ, কারণ আরজ আলী মাতুব্বর তাঁর দর্শনের মাধ্যমে জগৎ ও জীবনকে নতুনভাবে দেখার পথ দেখিয়েছেন।</p>
<ul>
<li><strong>আরজ আলী মাতুব্বর</strong> ছিলেন একজন স্বশিক্ষিত দার্শনিক ও লেখক।</li>
<li>তাঁর লেখা <strong>'সৃষ্টিরহস্য'</strong> এবং <strong>'সত্যের সন্ধান'</strong> বই দুটি মূলত মানুষের চিন্তাশক্তি ও যুক্তিবোধকে জাগ্রত করার জন্য বিখ্যাত।</li>
<li>এই বইগুলোতে তিনি প্রচলিত অন্ধবিশ্বাস ও কুসংস্কারের বিপরীতে যুক্তি ও বিজ্ঞানের আলোকে সত্য খোঁজার চেষ্টা করেছেন।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, যুক্তিবাদী দর্শনের কথা মনে করলেই আরজ আলী মাতুব্বরের এই কালজয়ী গ্রন্থ দুটির নাম মাথায় চলে আসে।</p>
MCQ পরীক্ষা সেটিংস
নৈতিকতা ও মূল্যবোধ
eProstuti
সহজ ও দ্রুত ক্লাস করতে অ্যাপটি ইনস্টল করুন
iPhone / iPad এ ইনস্টল করুন
eProstuti
১Safari ব্রাউজারের নিচে থাকা Share ( ) বাটনে চাপ দিন।
২নিচের দিকে স্ক্রোল করে 'Add to Home Screen' ( ) নির্বাচন করুন।
৩উপরে ডানে থাকা 'Add' বাটনে ট্যাপ করুন।
Android এ অ্যাপ ইনস্টল করুন
eProstuti
১Chrome ব্রাউজারের উপরে ডানে থাকা থ্রি-ডট ( ) মেনু চাপুন।
২তালিকায় 'Install app' বা 'Add to Home screen' ( ) এ ট্যাপ করুন।
ডাউনলোড সম্পন্ন হলে ফাইলটি ওপেন করে Install চাপুন।
যদি "Install unknown apps" বা "Unknown sources" অনুমতি চায়, তাহলে সেটি Allow করে আবার ইনস্টল করুন।
ইনস্টল শেষ হলে অ্যাপটি খুলে আপনার অ্যাকাউন্টে লগইন করুন।
অ্যাপের সুবিধা:
সকল লাইভ ক্লাস
রেকর্ডেড ক্লাস
অনলাইন পরীক্ষা
ই-বুক ও নোটিশ
সবকিছু এক জায়গা থেকেই সহজে ব্যবহার করুন!
ব্রাউজারে খুলুন
⚠️ মনে হচ্ছে আপনি এই ওয়েবসাইটটি ফেসবুক বা অন্য কোনো অ্যাপের ভেতরের ব্রাউজার থেকে খুলেছেন।
ভালোভাবে কাজ করার জন্য দয়া করে এটি আপনার মূল ব্রাউজারে (যেমন Chrome) খুলুন।
👉 উপরে থাকা ⋮ বা ••• বাটনে চাপ দিন → তারপর “Open in Browser” সিলেক্ট করুন।