<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>গল্পগ্রন্থ</strong>। হাসান আজিজুল হকের লেখা 'আত্মজা ও একটি করবী গাছ' মূলত একটি বিখ্যাত ছোটগল্পের সংকলন। এই বইটির নামকরণের পেছনে একটি গভীর ও প্রতীকী অর্থ রয়েছে, যা লেখকের অনন্য গদ্যশৈলীকে ফুটিয়ে তোলে।</p>
<p>সহজে মনে রাখার উপায়:</p>
<ul>
<li>হাসান আজিজুল হক বাংলা ছোটগল্পের জগতে এক উজ্জ্বল নাম।</li>
<li>তার এই সংকলনটি বাংলা সাহিত্যের অন্যতম শক্তিশালী ও আলোচিত <strong>গল্পগ্রন্থ</strong> হিসেবে স্বীকৃত।</li>
<li>পরীক্ষায় আসলে মনে রাখবেন, এটি কোনো উপন্যাস বা কাব্যগ্রন্থ নয়, বরং ছোটগল্পের একটি অসাধারণ সংকলন।</li>
</ul>
<p>'Intellectual' শব্দের সঠিক বাংলা পরিভাষা হলো <strong>বুদ্ধিবৃত্তি</strong>।</p>
<p>বিষয়টি মনে রাখা খুব সহজ:</p>
<ul>
<li>'Intellect' শব্দের অর্থ হলো বুদ্ধি বা প্রজ্ঞা।</li>
<li>যখন আমরা কোনো ব্যক্তি বা বিষয়ের ক্ষেত্রে 'Intellectual' শব্দটি ব্যবহার করি, তখন তা মূলত তার বুদ্ধিবৃত্তিক চর্চা বা চিন্তাশীলতাকে বোঝায়।</li>
<li>বাংলায় বুদ্ধিজীবী বা বুদ্ধিবৃত্তিক কর্মকাণ্ড বোঝাতে <strong>বুদ্ধিবৃত্তি</strong> শব্দটিই সবচেয়ে মানানসই এবং প্রাঞ্জল।</li>
</ul>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>সংস্কৃত 'সাৎ' প্রত্যয়যুক্ত পদে</strong>। বিষয়টি খুব সহজ, কারণ আমাদের বাংলা ব্যাকরণের নিয়ম অনুযায়ী 'সাৎ' একটি সংস্কৃত প্রত্যয়, আর এই প্রত্যয়যুক্ত শব্দগুলোতে কখনোই <strong>ষ-ত্ব বিধান</strong> খাটে না।</p>
<p>সহজভাবে মনে রাখার জন্য নিচের পয়েন্টগুলো খেয়াল করুন:</p>
<ul>
<li>সাধারণত 'অগ্নিসাৎ', 'ধূলিসাৎ' বা 'ভস্মসাৎ'—এই শব্দগুলোর শেষে 'সাৎ' যুক্ত থাকে।</li>
<li>নিয়ম অনুযায়ী, 'সাৎ' প্রত্যয়টি যেখানেই বসুক না কেন, সেখানে মূর্ধন্য-ষ (ষ) ব্যবহারের কোনো সুযোগ নেই।</li>
<li>তাই এই শব্দগুলোতে সবসময় দন্ত্য-স (স) ব্যবহৃত হয়।</li>
</ul>
<p>অর্থাৎ, যেখানেই 'সাৎ' প্রত্যয় দেখবেন, চোখ বন্ধ করে ধরে নেবেন সেখানে ষ-ত্ব বিধানের নিয়মটি কার্যকর হবে না।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>বিচারপতি</strong>। বিষয়টি খুব সহজ, কারণ কিছু শব্দ বাংলা ব্যাকরণে সবসময় পুরুষবাচক হিসেবেই ব্যবহৃত হয়, এদের কোনো স্ত্রীবাচক রূপ হয় না।</p>
<ul>
<li><strong>বিচারপতি</strong> শব্দটি এমন একটি বিশেষ্য পদ যা লিঙ্গভেদে পরিবর্তিত হয় না।</li>
<li>বাংলা ভাষায় এমন কিছু শব্দ আছে যা কেবল পুরুষবাচক অর্থেই সীমাবদ্ধ, তাই এদের আলাদা করে স্ত্রীবাচক করার প্রয়োজন পড়ে না।</li>
<li>ব্যাকরণের নিয়ম অনুযায়ী, এই ধরনের শব্দগুলোকে <strong>নিত্য পুরুষবাচক শব্দ</strong> বলা হয়।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, আপনি যখনই কোনো বিচারপতির কথা বলবেন, তিনি নারী বা পুরুষ যাই হোন না কেন, পদ হিসেবে <strong>বিচারপতি</strong> শব্দটিই অপরিবর্তিত থাকবে।</p>
<p>'এ' ধ্বনিটি উচ্চারণ করার সময় আমাদের মুখগহ্বর পুরোপুরি বন্ধও থাকে না, আবার পুরোপুরি খোলাও থাকে না। এই মাঝামাঝি অবস্থার কারণেই একে <strong>অর্ধ-সংবৃত</strong> স্বরধ্বনি বলা হয়। বিষয়টি মনে রাখার সহজ উপায় হলো:</p>
<ul>
<li><strong>সংবৃত:</strong> যখন মুখ প্রায় বন্ধ থাকে (যেমন: ই, উ)।</li>
<li><strong>অর্ধ-সংবৃত:</strong> যখন মুখ কিছুটা খোলা থাকে (যেমন: এ, ও)।</li>
<li><strong>বিবৃত:</strong> যখন মুখ পুরোপুরি খোলা থাকে (যেমন: আ)।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, 'এ' উচ্চারণ করার সময় আমাদের জিভ ও ঠোঁটের অবস্থান এমন থাকে যা সংবৃত অবস্থার চেয়ে একটু বেশি খোলা, তাই এটি <strong>অর্ধ-সংবৃত</strong>।</p>
১৬৭৯১
বস্তুবাচক বা অপ্রাণীবাচক শব্দের সঙ্গে ব্যবহৃত বহুবচন লগ্নক কোনটি?
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>গুচ্ছ</strong>। বিষয়টি খুব সহজ, বাংলা ব্যাকরণে বহুবচন বোঝাতে বিভিন্ন লগ্নক ব্যবহৃত হয়, তবে ব্যবহারের ক্ষেত্রে কিছু নির্দিষ্ট নিয়ম রয়েছে।</p>
<ul>
<li><strong>গুচ্ছ</strong> শব্দটি মূলত বস্তুবাচক বা অপ্রাণীবাচক শব্দের সাথে বহুবচন হিসেবে ব্যবহৃত হয়। যেমন: পর্বতগুচ্ছ, তারাগুচ্ছ বা মেঘগুচ্ছ।</li>
<li>অন্যদিকে, 'কুল', 'বর্গ' বা 'সব' সাধারণত প্রাণিবাচক বা মানুষের ক্ষেত্রে বহুবচন বোঝাতে বেশি ব্যবহৃত হয়।</li>
</ul>
<p>তাই মনে রাখার সহজ উপায় হলো, যখনই কোনো জড় বস্তু বা অপ্রাণীবাচক শব্দের বহুবচন করতে হবে, তখন <strong>গুচ্ছ</strong> লগ্নকটিই সবচেয়ে উপযুক্ত।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>সংবৃত</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে মনে রাখা যায় এভাবে:</p>
<ul>
<li>উচ্চারণের সময় আমাদের ঠোঁট বা মুখের আকৃতি কতটা খোলা বা বন্ধ থাকছে, তার ওপর ভিত্তি করে স্বরধ্বনিকে ভাগ করা হয়।</li>
<li>'উ' উচ্চারণ করার সময় আমাদের ঠোঁট প্রায় পুরোপুরি বন্ধ বা কুঞ্চিত হয়ে যায়, মুখগহ্বর খুব সামান্যই খোলা থাকে।</li>
<li>ভাষাবিজ্ঞানের ভাষায়, যে স্বরধ্বনি উচ্চারণের সময় মুখগহ্বর সবচেয়ে কম খোলা থাকে, তাকেই <strong>সংবৃত</strong> স্বরধ্বনি বলা হয়।</li>
</ul>
<p>চলিত ভাষারীতিতে <strong>সর্বনাম</strong> পদের সংক্ষিপ্তরূপ সবচেয়ে বেশি ব্যবহৃত হয়। বিষয়টি খুব সহজ, আমরা কথা বলার সময় বা লেখার সময় অনেক বড় শব্দকে ছোট করে ফেলি যাতে ভাষাটি আরও সাবলীল ও গতিশীল মনে হয়।</p>
<p>সহজ কিছু উদাহরণের মাধ্যমে বিষয়টি দেখে নেওয়া যাক:</p>
<ul>
<li>'তাহারা' না বলে আমরা বলি <strong>'তারা'</strong>।</li>
<li>'ইহাকে' না বলে আমরা বলি <strong>'একে'</strong>।</li>
<li>'যাহারা' না বলে আমরা বলি <strong>'যারা'</strong>।</li>
</ul>
<p>এই যে বড় শব্দগুলোকে ছোট করে আমরা অনায়াসে ব্যবহার করছি, এটাই চলিত রীতির বিশেষ বৈশিষ্ট্য। বিশেষ্য বা বিশেষণের ক্ষেত্রে এমন সংক্ষিপ্ত রূপ সচরাচর দেখা যায় না, তাই সর্বনামই এখানে সঠিক উত্তর।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>শত</strong>। বিষয়টি খুব সহজ, একটু খেয়াল করলেই বুঝতে পারবেন:</p>
<ul>
<li>বাংলা বর্ণমালায় 'শ' বর্ণের উচ্চারণ সাধারণত তালব্য বা শ-এর মতো হয়।</li>
<li><strong>শত</strong> শব্দটি উচ্চারণ করলে আমরা স্পষ্টভাবে তালব্য 'শ' (sh) ধ্বনিটি পাই।</li>
<li>অন্যদিকে, 'শ্রমিক' বা 'শৃগাল' শব্দে 'শ'-এর সাথে 'র' ফলা যুক্ত থাকায় এর উচ্চারণ অনেকটা 'স' (s)-এর মতো শানিত বা দন্ত্যমূলীয় হয়ে যায়।</li>
</ul>
<p>তাই উচ্চারণের দিক থেকে <strong>শত</strong> শব্দটিতেই 'শ'-এর স্বাভাবিক তালব্য উচ্চারণটি বজায় থাকে।</p>
১৬৭৯৬
সুনিয়ন্ত্রিত ও সুনির্দিষ্ট পদবিন্যাস অনুসরণ করে কোন ভাষারীতি?
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>সাধু ভাষারীতি</strong>। বিষয়টি খুব সহজ, কারণ সাধু ভাষা ব্যাকরণের নিয়মকানুন মেনে চলে এবং এর পদবিন্যাস অত্যন্ত সুনির্দিষ্ট ও সুনিয়ন্ত্রিত।</p>
<ul>
<li><strong>সাধু ভাষারীতি</strong> সবসময় ব্যাকরণের নিয়ম ও সুনির্দিষ্ট পদবিন্যাস কঠোরভাবে অনুসরণ করে।</li>
<li>এই রীতিতে ক্রিয়াপদ ও সর্বনাম পদের রূপ সবসময় অপরিবর্তিত ও সুসংজ্ঞায়িত থাকে।</li>
<li>এর গঠনশৈলী গুরুগম্ভীর এবং এটি লেখার ক্ষেত্রে একটি নির্দিষ্ট কাঠামো মেনে চলে, যা একে অন্যান্য ভাষারীতি থেকে আলাদা করে তোলে।</li>
</ul>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>সন্ধ্যা > সঞঝা > সাঁঝ</strong>। বিষয়টি খুব সহজ, একটু খেয়াল করলেই বুঝতে পারবে:</p>
<ul>
<li>শব্দের শেষে থাকা স্বরধ্বনি বা বর্ণ যখন উচ্চারণের সুবিধার্থে হারিয়ে যায়, তাকেই মূলত অন্ত্যস্বর লোপ বলে।</li>
<li>এখানে 'সন্ধ্যা' শব্দটি পরিবর্তিত হয়ে 'সঞঝা' এবং শেষে 'সাঁঝ' হয়েছে।</li>
<li>লক্ষ করো, মূল শব্দের শেষে থাকা 'আ' কারটি শেষ ধাপে এসে পুরোপুরি লোপ পেয়েছে, যা অন্ত্যস্বর লোপের একটি নিখুঁত উদাহরণ।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, শব্দের শেষের স্বরধ্বনিটি যখন আর উচ্চারিত হয় না, তখনই আমরা তাকে অন্ত্যস্বর লোপ বলি।</p>
১৬৭৯৮
বর্ণমালা সংক্রান্ত আলোচনা কোন তত্ত্বের অন্তর্ভুক্ত?
<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>ধ্বনি তত্ত্ব</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে মনে রাখা যায় এভাবে:</p>
<ul>
<li>ভাষার ক্ষুদ্রতম একক হলো <strong>ধ্বনি</strong>।</li>
<li>আমরা যখন মুখে কথা বলি, তখন সেটি হলো ধ্বনি, আর যখন সেই ধ্বনিগুলোকে লিখে প্রকাশ করি, তখন সেটি হয় <strong>বর্ণ</strong>।</li>
<li>যেহেতু বর্ণমালার প্রতিটি বর্ণ আসলে এক একটি ধ্বনির লিখিত রূপ, তাই বর্ণমালা সংক্রান্ত যাবতীয় আলোচনা ব্যাকরণের <strong>ধ্বনি তত্ত্ব</strong> অংশের অন্তর্ভুক্ত।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, ধ্বনি ও বর্ণ—এই দুইয়ের উৎস এবং বিন্যাস নিয়ে কাজ করে বলেই একে ধ্বনি তত্ত্বের আলোচ্য বিষয় বলা হয়।</p>
<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>সাঁঝের মায়া</strong>। বেগম সুফিয়া কামালের সাহিত্যিক জীবনের শুরুর দিকে ১৯৩৮ সালে এই কাব্যগ্রন্থটি প্রকাশিত হয়। এটি তাঁর প্রথম প্রকাশিত কাব্যগ্রন্থ হিসেবে বাংলা সাহিত্যে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ একটি স্থান দখল করে আছে।</p>
<p>সহজভাবে মনে রাখার উপায়:</p>
<ul>
<li><strong>প্রথম কাব্যগ্রন্থ:</strong> সাঁঝের মায়া (১৯৩৮)।</li>
<li><strong>স্মরণ রাখার কৌশল:</strong> সুফিয়া কামালের কাব্যযাত্রার শুরুটা হয়েছিল 'সাঁঝের মায়া' দিয়ে, যা তাঁর কবিত্বশক্তির প্রথম প্রকাশ।</li>
</ul>
<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>বেগম রোকেয়া সাখাওয়াৎ হোসেন</strong>। বিষয়টি মনে রাখা খুব সহজ, কারণ বেগম রোকেয়া আমাদের নারী জাগরণের অগ্রদূত এবং তাঁর সাহিত্যকর্মগুলো মূলত নারী শিক্ষার উন্নয়ন ও সামাজিক কুসংস্কারের বিরুদ্ধে লেখা।</p>
<p>মনে রাখার জন্য একটি ছোট কৌশল:</p>
<ul>
<li>বেগম রোকেয়ার বিখ্যাত দুটি উপন্যাস হলো <strong>'পদ্মরাগ'</strong> এবং <strong>'সুলতানার স্বপ্ন'</strong>।</li>
<li>পরীক্ষায় প্রায়ই এই দুটি নাম থেকে প্রশ্ন আসে, তাই এই দুটি নাম একসাথে মনে রাখলে আর ভুল হওয়ার সুযোগ নেই।</li>
</ul>
MCQ পরীক্ষা সেটিংস
বাংলা
eProstuti
সহজ ও দ্রুত ক্লাস করতে অ্যাপটি ইনস্টল করুন
iPhone / iPad এ ইনস্টল করুন
eProstuti
১Safari ব্রাউজারের নিচে থাকা Share ( ) বাটনে চাপ দিন।
২নিচের দিকে স্ক্রোল করে 'Add to Home Screen' ( ) নির্বাচন করুন।
৩উপরে ডানে থাকা 'Add' বাটনে ট্যাপ করুন।
Android এ অ্যাপ ইনস্টল করুন
eProstuti
১Chrome ব্রাউজারের উপরে ডানে থাকা থ্রি-ডট ( ) মেনু চাপুন।
২তালিকায় 'Install app' বা 'Add to Home screen' ( ) এ ট্যাপ করুন।
ডাউনলোড সম্পন্ন হলে ফাইলটি ওপেন করে Install চাপুন।
যদি "Install unknown apps" বা "Unknown sources" অনুমতি চায়, তাহলে সেটি Allow করে আবার ইনস্টল করুন।
ইনস্টল শেষ হলে অ্যাপটি খুলে আপনার অ্যাকাউন্টে লগইন করুন।
অ্যাপের সুবিধা:
সকল লাইভ ক্লাস
রেকর্ডেড ক্লাস
অনলাইন পরীক্ষা
ই-বুক ও নোটিশ
সবকিছু এক জায়গা থেকেই সহজে ব্যবহার করুন!
ব্রাউজারে খুলুন
⚠️ মনে হচ্ছে আপনি এই ওয়েবসাইটটি ফেসবুক বা অন্য কোনো অ্যাপের ভেতরের ব্রাউজার থেকে খুলেছেন।
ভালোভাবে কাজ করার জন্য দয়া করে এটি আপনার মূল ব্রাউজারে (যেমন Chrome) খুলুন।
👉 উপরে থাকা ⋮ বা ••• বাটনে চাপ দিন → তারপর “Open in Browser” সিলেক্ট করুন।