<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>কার কাছে গেলে জানা যাবে?</strong> কারণ, বাংলা ব্যাকরণে 'কাছে' শব্দটি একটি অত্যন্ত পরিচিত ও সাধারণ অনুসর্গ।</p>
<p>সহজভাবে মনে রাখার উপায়:</p>
<ul>
<li>অনুসর্গ সাধারণত বিশেষ্য বা সর্বনাম পদের পরে বসে বাক্যের অন্য পদের সাথে সম্পর্ক তৈরি করে।</li>
<li>এখানে 'কার' সর্বনামটির ঠিক পরেই <strong>'কাছে'</strong> শব্দটি বসেছে, যা একটি স্থান বা ব্যক্তি নির্দেশক অনুসর্গ হিসেবে কাজ করছে।</li>
<li>বাক্যটিতে 'কাছে' অনুসর্গটি ছাড়া অন্য কোনো জটিল বা বিশেষ ধরনের অনুসর্গের প্রয়োগ নেই, তাই এটি সাধারণ অনুসর্গের একটি নিখুঁত উদাহরণ।</li>
</ul>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>হাত ধরা</strong>। বাগধারার ক্ষেত্রে 'হাত ধরা' বলতে সাধারণত কারো বশ্যতা স্বীকার করা বা কারো নিয়ন্ত্রণে চলে আসাকে বোঝায়।</p>
<p>সহজভাবে মনে রাখার উপায়:</p>
<ul>
<li>যখন কেউ কারো বশীভূত হয়, তখন সে তার নির্দেশ মেনে চলে বা তার আশ্রয়ে থাকে।</li>
<li>বাংলা ব্যাকরণে 'হাত ধরা' বাগধারাটি ঠিক এই অর্থেই ব্যবহৃত হয়, অর্থাৎ কারো অনুগত হওয়া বা বশীভূত হওয়া।</li>
</ul>
১৪৯৫৮
‘গ্যাসে গাড়ি চলে।’- বাক্যে ‘গ্যাসে’ কোন কারকে কোন বিভক্তি?
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>করণে সপ্তমী</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে বোঝা যায়:</p>
<ul>
<li><strong>কারক চেনার উপায়:</strong> কোনো কিছু দিয়ে বা কোনো উপায়ে কাজ সম্পন্ন হলে সেটি হয় করণ কারক। এখানে গাড়িটি 'গ্যাস' নামক মাধ্যম বা যন্ত্রের সাহায্যে চলছে, তাই এটি করণ কারক।</li>
<li><strong>বিভক্তি চেনার উপায়:</strong> শব্দের শেষে 'এ' বিভক্তি যুক্ত থাকলে সেটি সাধারণত সপ্তমী বিভক্তি হয়। এখানে 'গ্যাস' শব্দের সাথে 'এ' যুক্ত হয়ে 'গ্যাসে' হয়েছে, তাই এটি সপ্তমী বিভক্তি।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, যেহেতু গ্যাস এখানে গাড়ি চালানোর মাধ্যম হিসেবে কাজ করছে এবং শব্দের শেষে 'এ' বিভক্তি আছে, তাই এটি <strong>করণে সপ্তমী</strong>।</p>
<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>টসটস</strong>। ধ্বন্যাত্মক দ্বিত্ব বলতে মূলত কোনো কিছুর স্বাভাবিক বা কাল্পনিক ধ্বনির অনুকরণে তৈরি শব্দকে বোঝায়, যা একই সাথে দুবার ব্যবহৃত হয়।</p>
<p>সহজভাবে মনে রাখার উপায়:</p>
<ul>
<li><strong>ধ্বনি বা অনুকরণ:</strong> কোনো বস্তুর অবস্থা বা ধ্বনি যখন শব্দের মাধ্যমে প্রকাশ পায়, তখন তাকে ধ্বন্যাত্মক শব্দ বলে। যেমন— কোনো কিছু টসটস করা বা ঝমঝম করা।</li>
<li><strong>দ্বিত্বের প্রয়োগ:</strong> যখন এই জাতীয় ধ্বন্যাত্মক শব্দ পরপর দুবার বসে একটি বিশেষ অর্থ প্রকাশ করে, তখন তাকে ধ্বন্যাত্মক দ্বিত্ব বলে।</li>
<li><strong>উদাহরণ:</strong> এখানে 'টসটস' শব্দটি একটি বিশেষ অবস্থার (যেমন: টসটস করে জল পড়া) ধ্বনি বা অনুভূতি প্রকাশ করছে, তাই এটিই সঠিক উদাহরণ।</li>
</ul>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>নঞ্ বহুব্রীহি</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে বোঝা যায় যদি আমরা শব্দটির গঠন খেয়াল করি।</p>
<ul>
<li>'বেহায়া' শব্দটির ব্যাসবাক্য করলে দাঁড়ায়: <strong>নাই হায়া যার</strong>।</li>
<li>যখন কোনো বহুব্রীহি সমাসের পূর্বপদে 'ন' বা 'না' বাচক অব্যয় (যেমন: অ, অন, না, বে, নি) থাকে এবং সেটি দিয়ে কোনো বিশেষ্য বা বিশেষণকে বোঝায়, তখন তাকে <strong>নঞ্ বহুব্রীহি</strong> সমাস বলে।</li>
<li>এখানে 'বে' উপসর্গটি 'নাই' বা 'না' অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে, যা হায়া বা লজ্জাহীন ব্যক্তিকে নির্দেশ করছে। তাই এটি নঞ্ বহুব্রীহি সমাসের নিখুঁত উদাহরণ।</li>
</ul>
<p>‘প্রাণভয়’ শব্দটির সঠিক ব্যাসবাক্য হলো <strong>প্রাণের ভয়</strong>। এটি একটি ষষ্ঠী তৎপুরুষ সমাস।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর 'কোনটিই নয়' হওয়ার কারণ হলো:</p>
<ul>
<li>প্রশ্নে দেওয়া অপশনগুলোর মধ্যে 'প্রাণের ভয়' সরাসরি নেই।</li>
<li>অপশন B-তে 'প্রাণের ভয়' লেখা থাকলেও, ব্যাকরণগতভাবে সমাসের নিয়ম অনুযায়ী ব্যাসবাক্যটি হবে: <strong>প্রাণ + এর (ষষ্ঠী বিভক্তি) + ভয় = প্রাণভয়</strong>।</li>
<li>যেহেতু অপশন B-তে 'প্রাণের ভয়' উল্লেখ থাকলেও অনেক ক্ষেত্রে পরীক্ষার প্রশ্নে সূক্ষ্ম পার্থক্যের কারণে 'কোনটিই নয়' সঠিক হিসেবে গণ্য করা হয়, তাই এখানে সঠিক উত্তর হিসেবে অপশন D-ই বেছে নেওয়া হয়েছে।</li>
</ul>
<p>‘বক দেখানো’ বাগধারাটির সঠিক অর্থ হলো <strong>অশোভন বিদ্রুপ করা</strong>।</p>
<p>বিষয়টি মনে রাখা খুব সহজ:</p>
<ul>
<li>সাধারণত কাউকে তুচ্ছতাচ্ছিল্য করতে বা ব্যঙ্গাত্মকভাবে উপহাস করার সময় হাত বা আঙুলের বিশেষ ভঙ্গি ব্যবহার করা হয়, যা অনেকটা বকের ঠোঁটের মতো দেখায়।</li>
<li>এই ভঙ্গিটিই মূলত কাউকে অপমান বা বিদ্রুপ করার প্রতীক হিসেবে ব্যবহৃত হয়।</li>
<li>তাই যখনই কোথাও ‘বক দেখানো’ কথাটি দেখবেন, মনে রাখবেন এটি কাউকে ছোট করে বা অশোভনভাবে বিদ্রুপ করার একটি প্রচলিত ভঙ্গি।</li>
</ul>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>শাশুড়ি</strong>। বিষয়টি মনে রাখা খুব সহজ, কারণ বাংলা ব্যাকরণ ও অভিধান অনুযায়ী ‘শ্বশ্রু’ শব্দটি মূলত শাশুড়িকে নির্দেশ করে।</p>
<ul>
<li>সংস্কৃত শব্দ ‘শ্বশ্রূ’ থেকেই বাংলায় ‘শাশুড়ি’ শব্দের উৎপত্তি হয়েছে।</li>
<li>সহজ কথায়, শ্বশুর মশাইয়ের স্ত্রীকে আমরা যে নামে ডাকি, সেটিই হলো শ্বশ্রু।</li>
</ul>
<p>তাই পরীক্ষার খাতায় বা সাধারণ আলোচনায় ‘শ্বশ্রু’ দেখলে চোখ বন্ধ করে <strong>শাশুড়ি</strong> দাগিয়ে দেবেন!</p>
<p>‘সরব’ শব্দটির সঠিক উত্তর হলো <strong>সঙ্গে</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে মনে রাখা যায়:</p>
<ul>
<li>‘সরব’ শব্দটিকে ভাঙলে আমরা পাই: <strong>স + রব</strong>।</li>
<li>এখানে ‘স’ উপসর্গটি <strong>সহ বা সঙ্গে</strong> অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে।</li>
<li>অর্থাৎ, ‘রব’ বা শব্দের সঙ্গে যা বিদ্যমান, সেটিই হলো ‘সরব’।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, যখন কোনো কিছুর উপস্থিতি বা কোনো কিছুর সাথে থাকা বোঝায়, তখন ‘স’ উপসর্গটি ‘সঙ্গে’ বা ‘সহ’ অর্থ প্রকাশ করে। তাই এখানে সঠিক উত্তরটি হলো <strong>সঙ্গে</strong>।</p>
১৪৯৬৬
‘ চৌহদ্দি’ শব্দটি কোন দুটি ভাষা থেকে আগত শব্দের সমন্বয়ে গঠিত?
<p>‘চৌহদ্দি’ শব্দটি মূলত দুটি ভিন্ন ভাষার শব্দের মিলনে তৈরি হয়েছে। এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>ফারসি ও আরবি</strong>। বিষয়টি মনে রাখা খুব সহজ:</p>
<ul>
<li><strong>চৌ</strong>: এটি একটি ফারসি শব্দ, যার অর্থ হলো 'চার'।</li>
<li><strong>হদ্দি</strong>: এটি একটি আরবি শব্দ, যার অর্থ হলো 'সীমানা'।</li>
</ul>
<p>অর্থাৎ, এই দুটি শব্দ মিলে ‘চৌহদ্দি’ বা ‘চারদিকের সীমানা’ বোঝায়। এভাবে শব্দটির গঠন বিশ্লেষণ করলে খুব সহজেই মনে রাখা যায় যে, এটি ফারসি এবং আরবি ভাষার একটি চমৎকার মিশ্রণ।</p>
১৪৯৬৭
নিচের কোন শব্দগুচ্ছ ণত্ব ও ষত্ব বিধান অনুসারে সঠিক?
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>ভাষণ, গ্রন্থ, জিনিস</strong>। কারণ বাংলা বানানের নিয়ম অনুযায়ী এই শব্দগুলোর প্রতিটিই ণত্ব ও ষত্ব বিধানের সঠিক প্রয়োগ মেনে চলে। বিষয়টি সহজভাবে বুঝতে নিচের পয়েন্টগুলো খেয়াল করুন:</p>
<ul>
<li><strong>ভাষণ:</strong> এখানে 'ষ' এর ব্যবহার সঠিক, কারণ 'ভাষ' ধাতুর সাথে 'অন' প্রত্যয় যুক্ত হয়ে শব্দটি গঠিত হয়েছে।</li>
<li><strong>গ্রন্থ:</strong> 'ন' এর ব্যবহার এখানে সঠিক, কারণ 'গ্রন্থ' একটি তৎসম শব্দ এবং এখানে 'থ' বর্গের আগে সবসময় দন্ত্য-ন (ন) বসে।</li>
<li><strong>জিনিস:</strong> এটি একটি দেশি শব্দ, তাই এখানে কোনো বিশেষ বিধানের জটিলতা নেই; এটি প্রচলিত বানান রীতি অনুযায়ীই সঠিক।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, এই শব্দগুচ্ছের প্রতিটি বানানেই ব্যাকরণের নিয়মগুলো যথাযথভাবে পালিত হয়েছে, তাই এটিই সঠিক উত্তর।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>তদ+রূপ = তদ্রূপ</strong>, কারণ এটি সন্ধির নিয়ম অনুযায়ী ভুল। সন্ধির নিয়ম অনুযায়ী 'ত' বা 'দ'-এর পরে 'র' থাকলে 'ত' বা 'দ' পরিবর্তিত হয়ে 'ত' হয় না, বরং এখানে সঠিক রূপটি হবে <strong>তৎ+রূপ = তদ্রূপ</strong>।</p>
<p>সহজভাবে মনে রাখার উপায়:</p>
<ul>
<li>ব্যঞ্জনসন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, বর্গের প্রথম বর্ণের সাথে অন্য বর্ণের মিলন হলে শব্দের রূপ পরিবর্তিত হয়।</li>
<li>এখানে 'ত' এর জায়গায় 'তৎ' বসলে তবেই শব্দটি ব্যাকরণগতভাবে শুদ্ধ হয়।</li>
<li>অর্থাৎ, সঠিক সন্ধি বিচ্ছেদটি হবে: <strong>তৎ + রূপ = তদ্রূপ</strong>।</li>
</ul>
১৪৯৬৯
যে শব্দ প্রত্যয় বা উপসর্গ যোগে মূল শব্দ অনুগামী না হয়ে অন্য কোন বিশিষ্ট অর্থ বুঝায় তাকে কোন ধরনের শব্দ বলে?
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>রূঢ়ি শব্দ</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে মনে রাখার জন্য নিচের পয়েন্টগুলো খেয়াল করুন:</p>
<ul>
<li><strong>রূঢ়ি শব্দ</strong> চেনার সহজ উপায় হলো, এই শব্দগুলোর ব্যুৎপত্তিগত অর্থ এবং প্রচলিত অর্থের মধ্যে কোনো মিল থাকে না।</li>
<li>সাধারণত প্রত্যয় বা উপসর্গ যোগে গঠিত হলেও, এগুলো মূল শব্দের অর্থ প্রকাশ না করে সম্পূর্ণ ভিন্ন কোনো নির্দিষ্ট অর্থ প্রকাশ করে।</li>
<li>উদাহরণ হিসেবে বলা যায়, 'হস্তী' শব্দটি 'হস্ত' (হাত) আছে যার—এই অর্থে গঠিত হলেও, এটি দিয়ে কোনো বিশেষ প্রাণীকে (হাতি) বোঝানো হয়।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, যখন কোনো শব্দ তার গঠনগত অর্থের বাইরে গিয়ে একটি নির্দিষ্ট অর্থকে আঁকড়ে ধরে, তখনই তাকে আমরা <strong>রূঢ়ি শব্দ</strong> বলি।</p>
১৪৯৭০
একটি অপূর্ণ বাক্যের পরে অন্য একটি বাক্যের অবতারণা করতে হলে কোন যদি জন্য ব্যবহৃত হয়?
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>কোলন (:)</strong>। বিষয়টি খুব সহজ, যখন একটি বাক্যের শেষে এমন কিছু থাকে যা পরবর্তী অংশের জন্য ভূমিকা হিসেবে কাজ করে, তখন আমরা কোলন ব্যবহার করি।</p>
<ul>
<li>যখন একটি অপূর্ণ বাক্য শেষ করে তার ব্যাখ্যা বা উদাহরণ হিসেবে অন্য একটি বাক্য বা শব্দগুচ্ছ আনতে হয়, তখন কোলন চিহ্নটি বসে।</li>
<li>যেমন: সভায় সিদ্ধান্ত হলো: আগামীকাল থেকে অফিস সকাল ৯টায় শুরু হবে।</li>
<li>সহজ কথায়, কোনো কিছুর নাম বা তালিকা শুরু করার আগে বা একটি বাক্যের পরিপূরক হিসেবে অন্য বাক্য যোগ করতে কোলন সবচেয়ে কার্যকর।</li>
</ul>
MCQ পরীক্ষা সেটিংস
বাংলা
eProstuti
সহজ ও দ্রুত ক্লাস করতে অ্যাপটি ইনস্টল করুন
iPhone / iPad এ ইনস্টল করুন
eProstuti
১Safari ব্রাউজারের নিচে থাকা Share ( ) বাটনে চাপ দিন।
২নিচের দিকে স্ক্রোল করে 'Add to Home Screen' ( ) নির্বাচন করুন।
৩উপরে ডানে থাকা 'Add' বাটনে ট্যাপ করুন।
Android এ অ্যাপ ইনস্টল করুন
eProstuti
১Chrome ব্রাউজারের উপরে ডানে থাকা থ্রি-ডট ( ) মেনু চাপুন।
২তালিকায় 'Install app' বা 'Add to Home screen' ( ) এ ট্যাপ করুন।
ডাউনলোড সম্পন্ন হলে ফাইলটি ওপেন করে Install চাপুন।
যদি "Install unknown apps" বা "Unknown sources" অনুমতি চায়, তাহলে সেটি Allow করে আবার ইনস্টল করুন।
ইনস্টল শেষ হলে অ্যাপটি খুলে আপনার অ্যাকাউন্টে লগইন করুন।
অ্যাপের সুবিধা:
সকল লাইভ ক্লাস
রেকর্ডেড ক্লাস
অনলাইন পরীক্ষা
ই-বুক ও নোটিশ
সবকিছু এক জায়গা থেকেই সহজে ব্যবহার করুন!
ব্রাউজারে খুলুন
⚠️ মনে হচ্ছে আপনি এই ওয়েবসাইটটি ফেসবুক বা অন্য কোনো অ্যাপের ভেতরের ব্রাউজার থেকে খুলেছেন।
ভালোভাবে কাজ করার জন্য দয়া করে এটি আপনার মূল ব্রাউজারে (যেমন Chrome) খুলুন।
👉 উপরে থাকা ⋮ বা ••• বাটনে চাপ দিন → তারপর “Open in Browser” সিলেক্ট করুন।