<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>বিশেষ অনুরোধ</strong>।</p>
<p>সহজ কথায় বলতে গেলে, 'উপরোধ' শব্দটির আভিধানিক অর্থ হলো কোনো কিছু পাওয়ার জন্য বা কোনো কাজ করিয়ে নেওয়ার জন্য করা বিশেষ আবেদন বা অনুরোধ। বাংলা ভাষায় যখন আমরা কাউকে খুব বিনয়ের সাথে কোনো কাজ করার জন্য পীড়াপীড়ি করি বা বিশেষ কোনো আবদার করি, তখন তাকেই 'উপরোধ' বলা হয়।</p>
<ul>
<li><strong>উপরোধ</strong> = বিশেষ অনুরোধ বা মিনতি।</li>
<li>এটি সাধারণত কাউকে কোনো কাজ করতে রাজি করানোর ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়।</li>
</ul>
<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>প্রাতিপদিক</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে বুঝে নেওয়া যাক:</p>
<ul>
<li><strong>ধ্বনি-পরিবর্তন</strong> বলতে বোঝায় শব্দের উচ্চারণের সময় ধ্বনির আগম, লোপ বা রূপান্তরের প্রক্রিয়াকে। যেমন—অভিশ্রুতি, অন্তর্হতি বা ব্যঞ্জন বিকৃতি—এগুলো সবই উচ্চারণের পরিবর্তনের ফলে তৈরি হয়।</li>
<li>অন্যদিকে, <strong>প্রাতিপদিক</strong> হলো ব্যাকরণের একটি পারিভাষিক শব্দ। বিভক্তিহীন নাম শব্দকেই প্রাতিপদিক বলা হয়।</li>
<li>সহজ কথায়, প্রাতিপদিক কোনো ধ্বনি পরিবর্তনের নিয়ম নয়, বরং এটি শব্দের গঠন বা রূপতত্ত্বের একটি অংশ। তাই এটি ধ্বনি-পরিবর্তনের উদাহরণের মধ্যে পড়ে না।</li>
</ul>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>মনীষী</strong>। বানানটি শুদ্ধ হওয়ার পেছনে মূল কারণ হলো এর গঠনশৈলী।</p>
<ul>
<li>বাংলা বানানের নিয়ম অনুযায়ী, শব্দের শেষে বা মাঝখানে সাধারণত দীর্ঘ-ঈকার (ী) ব্যবহৃত হয়।</li>
<li><strong>মনীষী</strong> শব্দটি গঠিত হয়েছে 'মনস্' + 'ঈষ' প্রত্যয় যোগে, যেখানে দীর্ঘ-ঈকার প্রয়োগ করা ব্যাকরণগতভাবে সঠিক।</li>
<li>অন্যান্য শব্দের ক্ষেত্রে বানানের ভুলগুলো হলো: 'অন্যমনষ্ক'-এর সঠিক রূপ 'অন্যমনস্ক', 'সমিচীন'-এর সঠিক রূপ 'সমীচীন', এবং 'অপকর্শ'-এর সঠিক রূপ 'অপকর্ষ'।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, <strong>মনীষী</strong> শব্দটি দীর্ঘ-ঈকার দিয়ে লিখলেই তা শুদ্ধ হয়।</p>
<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>৪ প্রকার</strong>। ভাব বিশেষণ মূলত বিশেষ্য বা সর্বনাম ছাড়া অন্য পদকে বিশেষিত করে। এর প্রকারভেদগুলো খুব সহজেই মনে রাখা যায়:</p>
<ul>
<li><strong>ক্রিয়া বিশেষণ:</strong> যা ক্রিয়া সংগঠনের ভাব বা রীতি প্রকাশ করে।</li>
<li><strong>বিশেষণ বিশেষণ:</strong> যা অন্য কোনো বিশেষণের দোষ বা গুণ প্রকাশ করে।</li>
<li><strong>অব্যয় বিশেষণ:</strong> যা অব্যয় পদের অর্থকে বিশেষিত করে।</li>
<li><strong>বাক্য বিশেষণ:</strong> যা পুরো একটি বাক্যকে বিশেষিত করে।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, এই চার ধরনের বিশেষণই বাক্যের অর্থের গভীরতা বাড়াতে সাহায্য করে। তাই ব্যাকরণ অনুযায়ী ভাব বিশেষণ মোট <strong>৪ প্রকার</strong>।</p>
<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>দ্বিগু সমাস</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে মনে রাখা যায়:</p>
<ul>
<li><strong>দ্বিগু সমাস</strong> চেনার সবচেয়ে সহজ উপায় হলো শব্দের শুরুতে কোনো সংখ্যাবাচক শব্দ থাকা।</li>
<li>'চৌরাস্তা' শব্দটিকে ভাঙলে আমরা পাই 'চার রাস্তার সমাহার'।</li>
<li>এখানে 'চার' একটি সংখ্যা নির্দেশ করছে এবং পুরো শব্দটি একটি সমাহার বা সমষ্টি বোঝাচ্ছে।</li>
<li>যেহেতু এখানে সংখ্যা + বিশেষ্য পদের মিলন ঘটেছে এবং সমাহার বোঝাচ্ছে, তাই এটি নির্দ্বিধায় <strong>দ্বিগু সমাস</strong>।</li>
</ul>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>সমসূত্র</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে বোঝা যায় যদি আমরা অনুসর্গটির প্রয়োগ লক্ষ্য করি।</p>
<ul>
<li>'সহিত' অনুসর্গটি এখানে দুই বা ততোধিক পক্ষের মধ্যে একটি সম্পর্ক বা মিল বোঝাতে ব্যবহৃত হয়েছে।</li>
<li>ব্যাকরণের নিয়ম অনুযায়ী, যখন কোনো অনুসর্গ কোনো কিছুর সাথে সমান বা একই সূত্রে গাঁথা বোঝায়, তখন তাকে <strong>সমসূত্র</strong> অর্থে গণ্য করা হয়।</li>
<li>এখানে 'শত্রুর সহিত' বলতে শত্রুর সাথে বা শত্রুর সমপর্যায়ে কোনো সন্ধি স্থাপনের কথা বোঝানো হয়েছে, যা মূলত সমসূত্র বা সহাবস্থানের একটি রূপ।</li>
</ul>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>সমুদয়</strong>। কারণ সাকুল্যবাচক সর্বনাম বলতে এমন শব্দকে বোঝায় যা দিয়ে কোনো কিছুর সমষ্টি বা সকলকে একত্রে বোঝানো হয়।</p>
<ul>
<li><strong>সমুদয়</strong> শব্দটি দিয়ে কোনো কিছুর সম্পূর্ণ অংশ বা সবটুকুকে একত্রে নির্দেশ করা হয়।</li>
<li>ব্যাকরণের নিয়ম অনুযায়ী, যখন কোনো সর্বনাম পদ দিয়ে সমগ্র বা সব বোঝানো হয়, তখন তাকে সাকুল্যবাচক সর্বনাম বলা হয়।</li>
<li>সহজ কথায়, কোনো কিছুর 'সবটুকু' বা 'পুরোটাই' যখন এক কথায় প্রকাশ করতে হয়, তখন আমরা <strong>সমুদয়</strong> শব্দটি ব্যবহার করি।</li>
</ul>
<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>নিপাতনে সিদ্ধ</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে মনে রাখা যায় এভাবে:</p>
<ul>
<li>বাংলা ব্যাকরণে কিছু সন্ধি আছে যা সাধারণ নিয়মের তোয়াক্কা করে না, অর্থাৎ কোনো নির্দিষ্ট ব্যাকরণগত সূত্র মেনে চলে না।</li>
<li>'কৃষ্টি' শব্দটি এসেছে <strong>কৃষ + তি</strong> থেকে। এখানে নিয়ম অনুযায়ী হওয়ার কথা ছিল 'কৃষ্টি', কিন্তু তা না হয়ে হয়েছে 'কৃষ্টি'।</li>
<li>যেহেতু এটি কোনো সাধারণ সন্ধির নিয়ম মানে না, তাই একে আমরা <strong>নিপাতনে সিদ্ধ</strong> সন্ধি বলি।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, যেসব সন্ধি ব্যাকরণের সাধারণ নিয়ম মানে না, তাদেরই নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধি বলা হয়। তাই 'কৃষ্টি' শব্দটি এই তালিকার অন্তর্ভুক্ত।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>নিমিত্তে</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে বোঝা যায় এভাবে:</p>
<ul>
<li>বাংলা ব্যাকরণে 'জন্য' অনুসর্গটি সাধারণত কোনো উদ্দেশ্য বা কারো প্রয়োজনে কিছু করা বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।</li>
<li>বাক্যটিতে 'তোমার জন্য' বলতে বোঝানো হচ্ছে যে, এই ধন-সম্পদটি তোমার <strong>উদ্দেশ্যে</strong> বা তোমার <strong>নিমিত্তে</strong> রাখা হয়েছে।</li>
<li>সহজ কথায়, যখনই কোনো কিছু কারো প্রাপ্য বা কারো প্রয়োজনে নির্দিষ্ট করা হয়, তখন 'জন্য' অনুসর্গটি 'নিমিত্তে' বা 'উদ্দেশ্যে' অর্থ প্রকাশ করে।</li>
</ul>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>আঁখি পদ্মের ন্যায়</strong>। এটি একটি উপমিত কর্মধারয় সমাস।</p>
<p>বিষয়টা খুব সহজভাবে মনে রাখার কৌশল হলো:</p>
<ul>
<li>যখন কোনো সাধারণ বস্তুর সাথে উপমেয় বস্তুর তুলনা করা হয় এবং তুলনাটি সরাসরি বোঝায়, তখন ব্যাসবাক্যের শেষে <strong>'ন্যায়'</strong> শব্দটি বসে।</li>
<li>এখানে 'আঁখি' (চোখ) কে 'পদ্ম' ফুলের সাথে তুলনা করা হচ্ছে।</li>
<li>যেহেতু চোখকে পদ্মের মতো সুন্দর বা পদ্মের সাথে তুলনা করা হয়েছে, তাই ব্যাসবাক্যটি হবে <strong>আঁখি পদ্মের ন্যায়</strong>।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, যখনই দেখবেন কোনো অঙ্গের সাথে প্রকৃতির কোনো উপাদানের তুলনা করা হচ্ছে, তখন <strong>'ন্যায়'</strong> শব্দটি ব্যবহার করাই সবচেয়ে সঠিক নিয়ম।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>ব্যাধিকরণ বহুব্রীহি</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে বোঝার জন্য নিচের ধাপগুলো খেয়াল করুন:</p>
<ul>
<li>বহুব্রীহি সমাসে যখন পূর্বপদ এবং পরপদ ভিন্ন ভিন্ন বিভক্তিযুক্ত হয়, তখন তাকে <strong>ব্যাধিকরণ বহুব্রীহি</strong> বলে।</li>
<li>এখানে ব্যাসবাক্যটি হলো: <strong>আশীতে বিষ যার = আশীবিষ</strong>।</li>
<li>লক্ষ্য করুন, এখানে 'আশীতে' পদটিতে <strong>সপ্তমী বিভক্তি</strong> আছে, কিন্তু 'বিষ' পদটিতে কোনো বিভক্তি নেই।</li>
<li>যেহেতু পূর্বপদ ও পরপদের বিভক্তি আলাদা, তাই এটি নিশ্চিতভাবেই ব্যাধিকরণ বহুব্রীহি সমাস।</li>
</ul>
<p>‘নিষ্কর’ শব্দের সঠিক সন্ধিবিচ্ছেদ হলো <strong>নিঃ + কর</strong>। এটি মূলত বিসর্গ সন্ধির একটি সহজ নিয়ম মেনে চলে।</p>
<p>বিষয়টি মনে রাখার সহজ কৌশল হলো:</p>
<ul>
<li>বিসর্গের (ঃ) পরে যদি <strong>ক</strong>, <strong>খ</strong>, <strong>প</strong> বা <strong>ফ</strong> থাকে, তবে সন্ধির সময় বিসর্গটি সাধারণত অপরিবর্তিত থাকে অথবা অনেক ক্ষেত্রে তা মূর্ধন্য 'ষ'-এ পরিণত হয়।</li>
<li>এখানে <strong>নিঃ</strong> এর সাথে <strong>কর</strong> যুক্ত হওয়ার সময় বিসর্গটি মূর্ধন্য 'ষ' (ষ) রূপ ধারণ করেছে, যার ফলে শব্দটি হয়েছে <strong>নিষ্কর</strong>।</li>
</ul>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>নাটকের সংলাপে</strong>। এর কারণটা খুব সহজ—সাধু ভাষা বেশ গুরুগম্ভীর এবং তৎসম শব্দবহুল, যা সাধারণ কথাবার্তা বা নাটকের চরিত্রের স্বাভাবিক কথোপকথনের জন্য মোটেও মানানসই নয়।</p>
<ul>
<li><strong>নাটকের সংলাপ</strong> সাধারণত মানুষের মুখের ভাষার কাছাকাছি হয়, যাতে দর্শক সহজেই তা বুঝতে পারে।</li>
<li>সাধু ভাষার ক্রিয়াপদ ও সর্বনামের রূপগুলো বেশ দীর্ঘ ও কৃত্রিম, যা নাটকের মঞ্চে বা অভিনয়ের সময় স্বাভাবিক শোনায় না।</li>
<li>সহজ কথায়, নাটকের প্রাণ হলো প্রাণবন্ত সংলাপ, আর সাধু ভাষা সেখানে একঘেয়েমি তৈরি করে। তাই নাটকের সংলাপে চলিত ভাষাই সবচেয়ে উপযোগী।</li>
</ul>
MCQ পরীক্ষা সেটিংস
বাংলা ব্যাকরণ
eProstuti
সহজ ও দ্রুত ক্লাস করতে অ্যাপটি ইনস্টল করুন
iPhone / iPad এ ইনস্টল করুন
eProstuti
১Safari ব্রাউজারের নিচে থাকা Share ( ) বাটনে চাপ দিন।
২নিচের দিকে স্ক্রোল করে 'Add to Home Screen' ( ) নির্বাচন করুন।
৩উপরে ডানে থাকা 'Add' বাটনে ট্যাপ করুন।
Android এ অ্যাপ ইনস্টল করুন
eProstuti
১Chrome ব্রাউজারের উপরে ডানে থাকা থ্রি-ডট ( ) মেনু চাপুন।
২তালিকায় 'Install app' বা 'Add to Home screen' ( ) এ ট্যাপ করুন।
ডাউনলোড সম্পন্ন হলে ফাইলটি ওপেন করে Install চাপুন।
যদি "Install unknown apps" বা "Unknown sources" অনুমতি চায়, তাহলে সেটি Allow করে আবার ইনস্টল করুন।
ইনস্টল শেষ হলে অ্যাপটি খুলে আপনার অ্যাকাউন্টে লগইন করুন।
অ্যাপের সুবিধা:
সকল লাইভ ক্লাস
রেকর্ডেড ক্লাস
অনলাইন পরীক্ষা
ই-বুক ও নোটিশ
সবকিছু এক জায়গা থেকেই সহজে ব্যবহার করুন!
ব্রাউজারে খুলুন
⚠️ মনে হচ্ছে আপনি এই ওয়েবসাইটটি ফেসবুক বা অন্য কোনো অ্যাপের ভেতরের ব্রাউজার থেকে খুলেছেন।
ভালোভাবে কাজ করার জন্য দয়া করে এটি আপনার মূল ব্রাউজারে (যেমন Chrome) খুলুন।
👉 উপরে থাকা ⋮ বা ••• বাটনে চাপ দিন → তারপর “Open in Browser” সিলেক্ট করুন।