<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>কৃদন্ত</strong>। ব্যঞ্জন সন্ধি চেনার সবচেয়ে সহজ উপায় হলো সন্ধি বিচ্ছেদের সময় খেয়াল করা যে, দুই পাশে ব্যঞ্জনবর্ণের মিলন ঘটছে কি না।</p>
<ul>
<li><strong>কৃদন্ত</strong> শব্দটিকে ভাঙলে আমরা পাই: $কৃৎ + অন্ত = কৃদন্ত$।</li>
<li>এখানে প্রথম পদের শেষে 'ৎ' একটি ব্যঞ্জনবর্ণ এবং দ্বিতীয় পদের শুরুতে 'অ' একটি স্বরবর্ণ।</li>
<li>নিয়ম অনুযায়ী, ব্যঞ্জনবর্ণের সাথে স্বরবর্ণ বা ব্যঞ্জনবর্ণের মিলন ঘটলেই তাকে <strong>ব্যঞ্জন সন্ধি</strong> বলা হয়।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, যেহেতু এখানে 'ৎ' (ব্যঞ্জনবর্ণ) এর সাথে সন্ধি হয়েছে, তাই এটি নিশ্চিতভাবেই ব্যঞ্জন সন্ধির উদাহরণ।</p>
<p>এখানে 'ভৌ' এর 'ঔ' কার এবং 'উক' এর 'উ' মিলে 'আব' তৈরি হয়েছে, যা মূলত অয়াদি সন্ধির একটি বিশেষ রূপ। যদিও এটি স্বরসন্ধির অন্তর্ভুক্ত, তবে ব্যাকরণের নিয়ম অনুযায়ী এটিই এখানে সঠিক উত্তর হিসেবে গণ্য হয়। মনে রাখার সহজ উপায় হলো, শব্দের মাঝে যদি 'আব' বা 'অব' উচ্চারণ পাওয়া যায়, তবে সেটি সাধারণত অয়াদি স্বরসন্ধি হয়।</p>
<p>‘খবর’-এর সঠিক বিপরীতার্থক শব্দ হলো <strong>জিজ্ঞাসা</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে বোঝা যায় এভাবে:</p>
<ul>
<li>‘খবর’ মানে হলো কোনো তথ্য বা সংবাদ পাওয়া, যা সাধারণত কোনো ঘটনার বিবরণ দেয়।</li>
<li>অন্যদিকে, ‘জিজ্ঞাসা’ মানে হলো কোনো কিছু জানার জন্য প্রশ্ন করা বা অনুসন্ধান করা।</li>
<li>যেহেতু খবর দেওয়া বা পাওয়া একটি তথ্যমূলক কাজ এবং জিজ্ঞাসা হলো সেই তথ্য জানার জন্য প্রশ্ন করা, তাই শব্দগত দিক থেকে এদের মধ্যে বিপরীতমুখী সম্পর্ক বিদ্যমান।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, খবর হলো উত্তর বা তথ্য, আর জিজ্ঞাসা হলো সেই তথ্য পাওয়ার জন্য করা প্রশ্ন। তাই ব্যাকরণগতভাবে এখানে <strong>জিজ্ঞাসা</strong>-ই সবচেয়ে উপযুক্ত বিপরীত শব্দ।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>ততঃ + অধিক</strong>। বিষয়টি খুব সহজ, এটি মূলত বিসর্গ সন্ধির একটি নিয়ম।</p>
<ul>
<li>বিসর্গ সন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, বিসর্গের (ঃ) আগে যদি 'অ' থাকে এবং পরে যদি 'অ' থাকে, তবে বিসর্গটি 'ও' কারে পরিণত হয়।</li>
<li>এখানে <strong>ততঃ + অধিক</strong> শব্দটিতে বিসর্গের আগের 'ত' এর সাথে একটি 'অ' আছে এবং পরের শব্দটিও 'অ' দিয়ে শুরু হয়েছে।</li>
<li>ফলে সন্ধি হওয়ার সময় বিসর্গটি 'ও' কারে রূপান্তরিত হয়ে <strong>ততধিক</strong> শব্দ গঠন করে।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, বিসর্গ লোপ পেয়ে বা পরিবর্তিত হয়ে যখন দুটি শব্দ মিলে যায়, তখন সেটিই সন্ধি। তাই <strong>ততঃ + অধিক = ততধিক</strong>।</p>
৯০৯৫
বাংলা ভাষায় কিছু সংস্কৃত শব্দ কিঞ্চিত পরিবর্তিত আকারে ব্যবহৃত হয়। এগুলোকে কি বলে?
<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>অর্ধ-তৎসম শব্দ</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে মনে রাখা যায় এভাবে:</p>
<ul>
<li><strong>তৎসম</strong> মানে হলো হুবহু সংস্কৃত শব্দ।</li>
<li><strong>অর্ধ-তৎসম</strong> মানে হলো সংস্কৃত থেকে আসা শব্দ যা কিছুটা পরিবর্তিত বা বিকৃত হয়ে বাংলায় ব্যবহৃত হচ্ছে।</li>
<li>যেমন: 'শ্রাদ্ধ' থেকে 'শ্রাদ্ধ' (উচ্চারণভেদে), 'গৃহিণী' থেকে 'গিন্নি', বা 'সূর্য' থেকে 'সুরজ'।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, যে শব্দগুলো পুরোপুরি সংস্কৃতও নয়, আবার পুরোপুরি বাংলাও হয়ে যায়নি—মাঝামাঝি অবস্থায় আছে, সেগুলোকে আমরা <strong>অর্ধ-তৎসম</strong> বলি।</p>
৯০৯৬
সমাস নিস্পন্ন যে সকল শব্দ সম্পূর্ণভাবে সমস্যমান পদসমূহের অনুগামী না হয়ে কোন বিশিষ্ট অর্থ গ্রহণ করে, সে সকল শব্দকে কি বলে ?
<p>সঠিক উত্তর হলো <strong>যোগরূঢ় শব্দ</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে মনে রাখার জন্য নিচের পয়েন্টগুলো খেয়াল করুন:</p>
<ul>
<li><strong>যোগরূঢ় শব্দ</strong> হলো সেই শব্দ, যা সমাসবদ্ধ হওয়ার পর তার সাধারণ অর্থ প্রকাশ না করে সম্পূর্ণ নতুন বা বিশিষ্ট কোনো অর্থ প্রকাশ করে।</li>
<li>সহজ কথায়, শব্দের গঠন অনুযায়ী যে অর্থ হওয়ার কথা, তা না হয়ে যদি কোনো নির্দিষ্ট ব্যক্তি, বস্তু বা বিষয়কে বোঝায়, তবেই সেটি যোগরূঢ়।</li>
<li>উদাহরণস্বরূপ, 'পঙ্কজ' শব্দটি ভাঙলে হয় 'পঙ্কে জন্মে যা' (অর্থাৎ কাদা বা শ্যাওলা), কিন্তু এটি দিয়ে নির্দিষ্টভাবে শুধু <strong>পদ্মফুলকে</strong> বোঝানো হয়।</li>
<li>যেহেতু এখানে সমস্যমান পদগুলোর সাধারণ অর্থের চেয়ে একটি বিশেষ অর্থ প্রাধান্য পায়, তাই ব্যাকরণের নিয়ম অনুযায়ী একে যোগরূঢ় শব্দ বলা হয়।</li>
</ul>
<p>‘শাক-সবজি’ শব্দটি মূলত দুটি ভিন্ন ভাষার শব্দের সমন্বয়ে গঠিত একটি মিশ্র শব্দ। এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>তৎসম + ফারসি</strong>। বিষয়টি খুব সহজেই মনে রাখা যায়:</p>
<ul>
<li><strong>শাক:</strong> এটি একটি সংস্কৃত শব্দ, যা বাংলা ভাষায় তৎসম শব্দ হিসেবে ব্যবহৃত হয়।</li>
<li><strong>সবজি:</strong> এটি একটি ফারসি শব্দ, যার অর্থ হলো তরকারি বা শাকজাতীয় খাবার।</li>
</ul>
<p>অর্থাৎ, যখন আমরা বলি ‘শাক-সবজি’, তখন আমরা একটি তৎসম শব্দের সাথে একটি ফারসি শব্দকে মিলিয়ে ব্যবহার করছি। এই ধরনের শব্দ গঠনকে ব্যাকরণের ভাষায় মিশ্র শব্দ বলা হয়।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>তৎসম</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে মনে রাখার একটি কৌশল আছে:</p>
<ul>
<li>সংস্কৃত ভাষা থেকে যে শব্দগুলো সরাসরি বাংলায় এসেছে এবং যাদের রূপের কোনো পরিবর্তন হয়নি, সেগুলোই হলো তৎসম শব্দ।</li>
<li>'গৃহিণী' শব্দটি সরাসরি সংস্কৃত 'গৃহিণী' থেকেই এসেছে।</li>
<li>সহজ কথায়, কোনো শব্দের বানানে যদি যুক্তবর্ণ বা সংস্কৃত ধাঁচের গঠন দেখা যায়, তবে সেটি সাধারণত তৎসম শব্দ হয়।</li>
</ul>
<p>তাই, যেহেতু 'গৃহিণী' শব্দটি সংস্কৃত থেকে হুবহু বাংলায় ব্যবহৃত হচ্ছে, তাই এটি নিঃসন্দেহে একটি <strong>তৎসম শব্দ</strong>।</p>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>তৎসম</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে মনে রাখা যায়:</p>
<ul>
<li>সংস্কৃত ভাষা থেকে যে শব্দগুলো সরাসরি কোনো পরিবর্তন ছাড়াই বাংলা ভাষায় চলে এসেছে, সেগুলোকে <strong>তৎসম</strong> শব্দ বলে।</li>
<li>'চন্দ্র' শব্দটি হুবহু সংস্কৃত থেকে এসেছে, তাই এটি তৎসম শব্দের নিখুঁত উদাহরণ।</li>
<li>সহজ ট্রিক: যেসব শব্দের বানান বা রূপ সংস্কৃতের সাথে হুবহু মিলে যায়, সেগুলোই তৎসম। চন্দ্র, সূর্য, নক্ষত্র—এগুলো সবই এই তালিকার অন্তর্ভুক্ত।</li>
</ul>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>পতঞ্জলি</strong>। ব্যাকরণের সাধারণ নিয়ম মেনে অনেক সময় সন্ধি হয় না, এগুলোকেই আমরা নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধি বলি।</p>
<p>সহজভাবে মনে রাখার জন্য নিচের বিষয়টি খেয়াল করুন:</p>
<ul>
<li><strong>পতঞ্জলি</strong> শব্দটি গঠিত হয়েছে <strong>পতৎ + অঞ্জলি</strong> যোগে।</li>
<li>সাধারণ নিয়মে এখানে 'ৎ' এর পর স্বরবর্ণ থাকলে 'দ' হওয়ার কথা ছিল, কিন্তু এখানে তা না হয়ে নিপাতনে সিদ্ধ হয়েছে।</li>
<li>পরীক্ষায় মনে রাখার জন্য এই শব্দগুলো মুখস্থ রাখা সবচেয়ে বুদ্ধিমানের কাজ, কারণ এগুলো কোনো নির্দিষ্ট ব্যাকরণিক সূত্র মেনে চলে না।</li>
</ul>
৯১০২
আমি অবেলাতে দিলাম পাড়ি অথৈ সায়রে বাক্যে অবেলা শব্দের কোন উপসর্গ ?
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>খাঁটি বাংলা</strong>। কারণটা খুব সহজ, একটু খেয়াল করলেই বুঝতে পারবেন:</p>
<ul>
<li>বাংলা ভাষায় ব্যবহৃত উপসর্গগুলোকে প্রধানত তিন ভাগে ভাগ করা হয়: খাঁটি বাংলা, সংস্কৃত এবং বিদেশী।</li>
<li>'অবেলা' শব্দটিতে 'অ' উপসর্গটি যুক্ত হয়েছে 'বেলা' শব্দের সাথে।</li>
<li>বাংলা ব্যাকরণের নিয়ম অনুযায়ী, যখন কোনো উপসর্গ খাঁটি বাংলা শব্দের সাথে যুক্ত হয়ে নতুন শব্দ তৈরি করে, তখন তাকে <strong>খাঁটি বাংলা উপসর্গ</strong> বলা হয়।</li>
<li>'অ' একটি অত্যন্ত পরিচিত খাঁটি বাংলা উপসর্গ, যা অভাব বা না-বাচক অর্থে ব্যবহৃত হয়। তাই অবেলা শব্দটি খাঁটি বাংলা উপসর্গের উদাহরণ।</li>
</ul>
<p>এখানে সঠিক উত্তর হলো <strong>বহুব্রীহি</strong>। বিষয়টি খুব সহজভাবে মনে রাখার একটি কৌশল আছে:</p>
<ul>
<li>যখন কোনো সমাসে দুটি বিশেষ্য পদের মধ্যে পারস্পরিক ক্রিয়া বা কাজ বোঝায় এবং তা দিয়ে একটি নতুন অর্থ প্রকাশ পায়, তখন তাকে <strong>ব্যতিহার বহুব্রীহি</strong> সমাস বলে।</li>
<li>'লাঠালাঠি' শব্দটির ব্যাসবাক্য হলো: <strong>লাঠিতে লাঠিতে যে লড়াই</strong>।</li>
<li>এখানে লাঠি দিয়ে লাঠির যে লড়াই বা ক্রিয়া সংঘটিত হচ্ছে, তা একটি বিশেষ পরিস্থিতির নাম বোঝাচ্ছে।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, যখনই দেখবেন কোনো শব্দে পারস্পরিক কাজের আদান-প্রদান (যেমন: হাতাহাতি, কানাকানি, লাঠালাঠি) বোঝাচ্ছে, চোখ বন্ধ করে সেটাকে <strong>ব্যতিহার বহুব্রীহি</strong> হিসেবে চিহ্নিত করবেন।</p>
<p><strong>অচেনা</strong> শব্দটির সঠিক সমাস হলো <strong>তৎপুরুষ</strong>। এটি মূলত <strong>নঞ তৎপুরুষ</strong> সমাসের উদাহরণ। বিষয়টি খুব সহজে বোঝার জন্য নিচের ধাপগুলো খেয়াল করো:</p>
<ul>
<li>যখন কোনো শব্দের শুরুতে 'অ', 'ন', 'না', বা 'অভাব' অর্থে নেতিবাচক কিছু বোঝায়, তখন সেটি নঞ তৎপুরুষ সমাস হয়।</li>
<li>'অচেনা' শব্দটিকে ভাঙলে আমরা পাই: <strong>ন চেনা = অচেনা</strong>।</li>
<li>এখানে 'অ' উপসর্গটি 'ন' বা 'না' অর্থ প্রকাশ করছে, যা কোনো কিছুর অভাব বা নেতিবাচক অবস্থাকে নির্দেশ করে।</li>
</ul>
<p>সহজ কথায়, কোনো কিছু চেনা নয়—এমন অর্থ বোঝাতে 'অ' যোগ হয়ে যখন সমাসবদ্ধ পদ তৈরি হয়, তখন তাকে আমরা চোখ বন্ধ করে <strong>নঞ তৎপুরুষ</strong> সমাস বলতে পারি।</p>
MCQ পরীক্ষা সেটিংস
বাংলা
eProstuti
সহজ ও দ্রুত ক্লাস করতে অ্যাপটি ইনস্টল করুন
iPhone / iPad এ ইনস্টল করুন
eProstuti
১Safari ব্রাউজারের নিচে থাকা Share ( ) বাটনে চাপ দিন।
২নিচের দিকে স্ক্রোল করে 'Add to Home Screen' ( ) নির্বাচন করুন।
৩উপরে ডানে থাকা 'Add' বাটনে ট্যাপ করুন।
Android এ অ্যাপ ইনস্টল করুন
eProstuti
১Chrome ব্রাউজারের উপরে ডানে থাকা থ্রি-ডট ( ) মেনু চাপুন।
২তালিকায় 'Install app' বা 'Add to Home screen' ( ) এ ট্যাপ করুন।
ডাউনলোড সম্পন্ন হলে ফাইলটি ওপেন করে Install চাপুন।
যদি "Install unknown apps" বা "Unknown sources" অনুমতি চায়, তাহলে সেটি Allow করে আবার ইনস্টল করুন।
ইনস্টল শেষ হলে অ্যাপটি খুলে আপনার অ্যাকাউন্টে লগইন করুন।
অ্যাপের সুবিধা:
সকল লাইভ ক্লাস
রেকর্ডেড ক্লাস
অনলাইন পরীক্ষা
ই-বুক ও নোটিশ
সবকিছু এক জায়গা থেকেই সহজে ব্যবহার করুন!
ব্রাউজারে খুলুন
⚠️ মনে হচ্ছে আপনি এই ওয়েবসাইটটি ফেসবুক বা অন্য কোনো অ্যাপের ভেতরের ব্রাউজার থেকে খুলেছেন।
ভালোভাবে কাজ করার জন্য দয়া করে এটি আপনার মূল ব্রাউজারে (যেমন Chrome) খুলুন।
👉 উপরে থাকা ⋮ বা ••• বাটনে চাপ দিন → তারপর “Open in Browser” সিলেক্ট করুন।